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율법에 대한 신약의 증거를 잘 요약하는 것으로 보인다. 율법의 핵심적 규범은 사랑이며 그리스도께서 십자가에서 자신을 주심은 제자들에게 요구되는 사랑의 모범이다. 참고문헌 토마스 R. 슈라이너 저, 간추린 신약신학, CLC 2013 
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했다는 것을 보았다. 율법은 그리스도 안에서 목표에 도달했고 끝났다. 따라서 구약의 율법은 그리스도의 죽음과 부활이라는 위대한 사건의 관점에서 해석되어야 한다. 참고문헌 토마스 R. 슈라이너 저, 간추린 신약신학, CLC 2013 
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제6장 바울이 말하는 하나님과 그리스도의 구원사역 제7장 히브리서-요한계시록의 기독론 제8장 성령 제9장 죄의 문제 제10장 믿음과 순종 제11장 율법과 구원사 제12장 약속의 백성 제13장 하나님의 약속의 완성 맺은말 참고문헌
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말하는 하나님과 그리스도의 구원사역  제7장 히브리서-요한계시록의 기독론  제8장 성령  제9장 죄의 문제  제10장 믿음과 순종  제11장 율법과 구원사  제12장 약속의 백성  제13장 하나님의 약속의 완성 맺은말 참고문헌
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제6장 바울이 말하는 하나님과 그리스도의 구원사역 제7장 히브리서-요한계시록의 기독론 제8장 성령 제9장 죄의 문제 제10장 믿음과 순종 제11장 율법과 구원사 제12장 약속의 백성 제13장 하나님의 약속의 완성 맺음말 참고문헌
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논문 34건

신약에서 본 양심 D . 양심의 종류 E . 양심의 기능 Ⅳ . 상황윤리에서 본 “양심” A . 플레처의 ‘양심’이해 B . 사랑과 양심 C . 규범과 양심 D . 권위와 양심 E . 양심의
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신학 김득중 컨콜디아사 1991 - 신약개론, D.A카슨/더글라스 J.무/ 레온 모리스 공저/ 노진준역 도서출판은성1994 - 신약서론, 도널드 거스리 김병국.정광옥 역 크리스찬다이제스트 2002 - 하나님 나라와 비유 홍창표 하나출판사1995 * 성경 및 주석 -
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신학적인 질적 성숙을 추구해야 할 것이다. 근본주의적 신앙은 맹목적일 뿐만 아니라 사회적 반감을 일으키고 다른 교파와의 화합을 헤치는 위험성이 있다. 교회는 좀 더 진지하게 신학적으로 사고하는 훈련을 가지고 사회를 향하여 설득력
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신약주석시리즈 베드로전서·후서」서울: 글벗사, 1995. 하워드 마샬·스티븐 트래비스, 「서신서와 요한계시록」서울: 한국성서유니온선교회, 2007. 데이비드 휘튼, 「IVP 성경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009. 크레이그 키너, 「IVP
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신약신학』. 신성종. 이한수 역. 서울: 대한기독교출판사, 1984. G. E. Ladd. 『하나님 나라에 관한 중요한 문제들』. 신성종 역. 서울: 성광문화사, 1982. H. E. Dana. & R. E. Glaze Jr. 『신약석의 입문』. 박수암 역. 서울: 대한예수교장로회 교육부, 1984. J.
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신학에 대한 호기심을 더욱 키우게..(중략) 3.수학 및 연구계획 연세대학교 신학과에 입학한 후 저는 구약과 신약 성경 연구를 통해 성경 본문에 대한 심층적인 이해를 높이고자 합니다. 성경은 기독교 신학의 기초이며, 이를 깊이 있게 이해하
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신약성서와 예수의 가르침에 대한 깊은 이해와 영감을 줄 것으로 기대됩니다. □ 연구의 현실적 가능성과 한계 물론 이 연구는 신학적이고 종교적인 주제를 다루기 때문에 일부 데이터의 제한과 주관적 해석의 가능성이 있을 수 있습니다. 또
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