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내막을 흐리는 수법으로, 은희경은 또 다른 가면을 하나 쓰는 것이며, 자전적 소설이라고 하는 <서정시대>의 이런 결말을 통해 은희경이 보여준 다른 소설들에서의 태도도 또한 하나의 가면이 아니었는가 라고 의심하게 만든다. 없음
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읽고 가고
어떤 이는 내 입에서 천치(天痴)를 읽고 가나
나는 아무것도 뉘우치진 않으련다.』
이제 우리의 노시인을 더 이상 서럽게 하지 말자. 이 땅의 생존 시인 이름 하나만 들라면 서정주 말고 누구를 내세울 것인가. 그가 우리의 시인이
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서정적인 묘사에서 엿보입니다)
처녀작인 <바람의 노래를 들어라>는 문체부터 스타일까지 커트 보네거트와 완전 판박이죠^^
그도 실제로 그 작품은 보네거트의 영향을 많이 받았다고 시인한 걸로 알고 있습니다. 1. 하루키의 성장과
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시대의 환관과 공녀》, 정구선 지음, 국학자료원, 2004
《야사로 보는 고려의 역사2》, 최범서 지음, 가람기획, 2005
《중국으로 끌려간 우리 여인들의 역사 - 공녀(貢女)》, 정구선 지음, 국학자료원, 2002
《만전춘별사 歌劇論文攷(가극론문고)》,
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서정의 세계 속에서도 시대정신에의 강렬한 호소를 드러내는 그의 대표작이다. 해방 이전의 작품은 대체로 시대 상황에 적극적으로 대응하는 경향을 띠기보다는 현실에 초연한 예술지상적 색채를 농후하게 나타낸다. 인간 세정의 섬세한 묘
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를 위해 언어의 상징과 모방의 힘은 중요한 것이다. 또 다른 언어의 힘의 도구가 되는 것 들 중에 소리의 모방인 의성어, 교차대구법, 대조법, 등대구 등의 수사적 표현은 신고전주의의 도상(iconocity)이다. 하지만 낭만주의 시는 좀 더 직접적인
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를 동시대 최고의 극작가로 부상시켰다. 그후 <Summer and Smoke>는 1948년 10월 6일에 뉴욕에서 상연됐으나 단지 100회 공연으로 끝났다. 이러한 사실들은 위의 두 극이 어떠한 상관관계를 맺고 있는 가에 대해서 말해주고 있고 또한 윌리엄스의
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