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을사사화가 끝난 뒤에도 여파는 한동안 계속되어, 1547년 9월 문정대비의 수렴청정과 이기 등의 농권을 비방하는 뜻의 벽서가 발견되어, 봉성군 송인수 등이 사형, 이언적 등 20여 명이 유배당하는 정미사화와, 이듬해 홍문관박사 안명세가 을
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사화·을사사화 등의 희생을 겪었으나 도학의 의리정신은 면면히 계승되었다. 그러나 성리학이 전성기를 맞이한 것은 16세기에 들어서였으며, 송대의 성리학이 이 땅에 전래된 지 300년 가까이 되어서였다.
성리학이 조선시대에 미친 영향을
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말려 얼마 못가 죽게 된다.
4) 을사사화
중종이 죽고 나서 인종이 왕위에 오르게 된다. 인종은 사림파에 대해 호의적이였다. 하지만 몸이 약하여서 자신이 죽을 날이 얼마 남지 않음을 알고 죽기 한달 전, 조광조를 복직시키고 현량과도 다시
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구현하려 한 전통은 그후 조선 후기의 지배층이 사회와 국정을 이끄는 기본정신이 되었다. ■ 사림의 성장
■ 무오사화 [戊午士禍]
■ 갑자사화 [甲子士禍]
■ 기묘사화 [己卯士禍]
■ 을사사화 [乙巳士禍]
■ 붕당의 형성
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사되고, 김정,기준,한충,김식 등은 귀양갔다가 사형 또는 자결하였다. 김구 등 수십명도 역시 유배되고, 이들을 두둔한 김안국,김정국 등은 파직되었다. 이때 희생된 사람들을 기묘명현이라 한다.
4.을사사화
김안로에 의해 정계에서 쫓겨난
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