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을화를 살려두게 된 것이 아닌가 한다. 또한 모화는 아들의 죽음을 인식하였으나 을화는 이를 거부하는데 이것은 을화의 생존과 더불어 작가의 문제의식이「무녀도」에서「을화」로 옮아가면서 성숙하게 된 것으로 위와 같이 동일하게 해석
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무녀도」에 나타난 샤머니즘
1. 구조를 통해 본 샤머니즘
2. 인물을 통해 본 샤머니즘
ㄱ. 모화
ㄴ. 낭이
3. 갈등관계에서 나타난 샤머니즘
ㄱ. 모화 對 욱이
ㄴ. 샤먼 對 기독신앙
4. 소설에 나타난 죽음의 양상과 샤머니즘적 시
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- <무녀도>와 <을화>에 나타난 바리데기 모티프
가. <바리데기>를 중심으로 본 <무녀도>와 <을화>
나. <외디푸스왕>을 중심으로 본 <무녀도>
다. 작가의 종교적 수용 관점 및 사상
라. 완결적 유형
Ⅲ. 소설화 유형 및 설화성
Ⅳ. 결 언
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을화’」,대학신문,1992.9. 28.
김윤식, 「한국 근대문학 교육의 어떤 좌표」, 현대예술비평, 1992.
김윤식 김현, 「한국문학사」, 민음사, 1981.
김정숙, 김동리 삶과 문학, 집문당, 1996.
김창규, 김동리 초기단편소설 연구 - 「무녀도」, 「바위」,
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무녀도, 황토기, 을화에서 어떻게 나타나고 있는지 작품을 들어 설명하겠다.
A. 소재면
위에서 예로든 작품의 소재적인 측면을 살펴보면 공통적인 면이 발견된다. 그것은 여타
의 작가, 작품에서 보기드문 한국적, 샤머니즘적 소재들이 주류
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서사구조는 지략담의 구조는 지키며 그 외적인 요소들이 변화를 거듭하고 있기 때문이다. 오히려 지략담의 서사구조는 더욱 확장되어 지략적 사건이 연속적으로 벌어지는 특징을 보인다. 내용 자체인 지략담이 흥미로운 것이 바로 그 이유에
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서사 양식이다. 이러한 과정은 영화의 유행과 함께 소설의 외연을 확장하는 것이면서 동시에 소설을 대체하는 새로운 대중적 서사양식의 실험이라는 점에서 의의가 있다.
그러나 영화의 유행이 거듭될수록 인쇄된 글인 문자-미디어의 형태가
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서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고려 대학교 · 한국 교원 대학교 「중학교 국어과
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서사적 특징
III. 사례 분석
1. 죠스떡볶이 매콤한 인생
1) 방영 정보
2) 웹 드라마 도입기
3) 스토리텔링 구조와 영상 구성 : ‘모바일’ 고유의 영상 미학
2. 후유증
1) 방영 정보
2) 웹 툰과 웹 드라마
3) 스토리텔링 구조와 영상 구성 : 환
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있는 가장 큰 무기이며, 기획자가 이를 해치지 않고 어떻게 확장할지를 고민해야 한다고 생각합니다.
5. 가장 좋아했던 콘텐츠나 캐릭터가 있다면?
‘에반’이라는 캐릭터와 ‘루디브리엄’ 지역을 특히 좋아했습니다. 에반은 서사적 몰입
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확장하고 싶습니다. 실무자, 기획자, 이론가들이 함께 고민하는 과정에서 새로운 시각이 태어날 수 있다는 것을 저는 생각하고 있는 바입니다. 가능하다면 석사 과정 이후 박사 과정까지 진학하여 콘텐츠 연구자로서의 길을 계속 이어가고 싶
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확장시킬 수 있는지를 탐구하고자 합니다. 이를 위해 실제 공연 사례를 분석하고, 직접 실험적인 창작 활동을 수행하는 연구를 진행할 계획입니다.
또한, 연극의 사회적 역할에 대한 연구도 지속하고 싶습니다. 연극은 사회적 메시지를 전달
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확장하는 작업을 수행하고 싶습니다. 이를 통해 관객들에게 새로운 형태의 서사 경험을 제공하고, 연극과 영화가 공존할 수 있는 새로운 예술적 흐름을 만드는 데 기여하고자 합니다.
또한, 교육자로서의 역할도 중요하게 생각하고 있습니다.
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서사 시스템 등 제가 관심을 가져온 주제를 KAIST CT대학원에서 심화 발전시킬 수 있을 것이라 확신하여 지원하게 되었습니다.
9. 자기소개 및 면학 계획을 아래의 공란에 자유롭게 서술식으로 기술하십시오("인생에서 중요하다고 생각하는 것
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