|
영술은 세상을 떠나고, 을화도 박수 무당과 함께 나간 뒤에 다시는 돌아오지 않는다. 월희는 그의 아버지 성방돌을 따라 떠난다.
▶ 작품 해제
갈래 : 장편 소설
성격 : 토속적. 신비적
경향 : 샤머니즘
제재 : 무속(巫俗)
주제 : 신앙의 대립과
|
|
|
을화’」,대학신문,1992.9. 28.
김윤식, 「한국 근대문학 교육의 어떤 좌표」, 현대예술비평, 1992.
김윤식 김현, 「한국문학사」, 민음사, 1981.
김정숙, 김동리 삶과 문학, 집문당, 1996.
김창규, 김동리 초기단편소설 연구 - 「무녀도」, 「바위」,
|
|
|
을화문화사, 1962
·정만조, 「신분제의 동요」, 『한국사 연구 입문』, 지식산업사, 1981
·정하영, 「춘향전의 주제」, 『한국문학사의 쟁점』, 집문당, 1986
·정하영, 「춘향전 주제론 재고」, 『춘향전의 종합적 고찰』, 한국고소설연구회, 1991
|
|
|
을화 자신은 자신에게 닥쳐오는 문제들을 피하기 위해 그 집을 이사를 했겠지만, 그 자신 역시도 그 곳에서 더 큰 문제가 자신을 기다리고 있으리라고는 전혀 예상치 못했을 것이다. 전에 도사가 없어진 뒤 아이를 죽였던 그 큰일이 태주할미
|
|
|
마님은 놀라 고개를 숙이고 큰절을 하였다. 산신령은 말하기를 “이 길로 저 강가에 가면 물에 잠긴 큰 바위가 있을 것인즉 내가 주는 이 밤 한 톨을 가지고 가서 마음속에 귀동자든 선녀든 빌면서 바위 덕 위에 던져보시오. 바위 위에 멎으면
|
|
메뉴펼치기
