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음양가학파의 성향>
음양가 학파는 대체적으로 희화의 관리출신 임.
상천을 삼가 순종하고 일월성숙의 운행을 추산하여 천문을 보고 백성들에게 농사철들을 알려주는 등 방사, 즉 술수를 행하는 사람들 이었음. 음양가의 기원
음
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주장
재이설- 임금이 잘못된 행동을 하면 하늘이 징조를 내려 경고를 함. 1. 제 학파의 기원
2. 묵자:공자 최초의 반대자
3. 명가와 변자
4. 음약가와 고대 중국의 정치
5. 순자
6. 한비자와 법가
7. 한 제국의 이론가 : 동중서
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학문관
1. 학문의 의의
2. 학문의 방법
3. 학문의 태도
4. 학문과 사회 진출
Ⅵ. 공자의 군자교육론
Ⅶ. 공자의 교육실천
1. 정치론과 교육론의 관계
2. 교육 대상층의 확대
Ⅷ. 공자와 제자백가
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
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기원전 11세기로부터 7세기경까지의 시 305편을수록
◆ 『초사』: 전국시대의 말기에 초에서 일어난 독자적 양식의 장편 운문
4. 역사서술 (p47)
책
『춘추』
『춘추좌씨전』
『국어』
『세본』
내용
노나라의 편년사
춘추에 주석을 한것
각 나
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음양가와 유가의 혼합 11
사회윤리 11
《춘추(春秋)》에 관한 해석 12
6. 한무제의 제자백가 배척과 유가 학설의 독존 12
사상의 통일 12
고문학파와 금문학파의 투쟁 13
7. 경학의 쇠약과 유학의 현학화 13
유 ㆍ 도 합류의 추세 14
경학 쇠양
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및 지적풍모
1. 정치사상
1.1 위기의식과 진단
1.2 질서와 상상: 개혁의 방법과 논리
1.3 처방: 국가개혁 구상의 실제
2. 지적풍모와 정치적 세계관
2.1 다산의 지적기원과 정치적 배경
2.2 다산의 정치적 삶
2.3 정치적 몰
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역사
1. 요가의 기원 ; 인간 중심 사상의 역사
1) 샤머니즘 기원설
2) 인더스문명 기원설
3) 베다의 제사의식과 주문
2. 요가의 역사
Ⅲ. 결론 ; 요가의 효과와 그 가능성
※ 참고 문헌 및 인터넷 사이트
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