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한무제의 제자백가 배척과 유가 학설의 독존 12
사상의 통일 12
고문학파와 금문학파의 투쟁 13
7. 경학의 쇠약과 유학의 현학화 13
유 ㆍ 도 합류의 추세 14
경학 쇠양의 원인 14
8. 유 ㆍ 불 ㆍ 도 논쟁과 융합중의 유학 15
유 ㆍ 불 분쟁과 유
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이론가
- 음양가와 유교의혼합
-《춘추(春秋)》에 관한 해석
3.한무제의 제자백가 배척과 유가의 독존
-사상의통일
-금문과 고문의 투쟁
-금문학파 고문학파의 비교
4.경학의 쇠약과 유학의 현학화
[3]결론
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제자백가
1) 통치 철학을 겨냥한 유가 사상
2) 평등주의 묵가 사상
3) 난세의 사상, 도가
4) 권력 지향의 법가 사상
진(秦)의 통일 정책
1) 군사력- 군공에 대한 포상 및 이민족 수용
2) 법가에 의한 통일
한무제의 정책
1) 연호와 역법
2)
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(그림에서 AD와 BC가 바뀜)
4.춘추전국(春秋戰國)시기와 제자백가(諸子百家)
5.진시황의 통일국가와 사상통일
6.위진남북조와 수당오대
7.송명이학(宋明理學)
8.청대 고증학과 근대성
9.근대와 현대
10.동서철학의 전개와 차이
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한무제가 제자백가를 억압한 이래 유교주의는 항상 관리 관리행위의 표준으로 존중되었다. 원래 유교적 정치사상의 핵(core)은 효(孝)로부터 제(悌)·애(愛)·인(仁)·덕(德)·천(天)에 이르는 '수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)'의 수기치
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제자백가의 정치교의는 천명을 실현할 통치자에 대한 규범화의 요구
→ 사마천의 의도 역시 여기에 초점을 맞추고 있다.
황제로부터 순, 우임금에 이르기까지 모두 같은 성에서 나왔으면서도 그 국호는 각기 달리하여 각자 밝은 덕을 분명히
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과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
저는 동양고전을 많이 읽었습니다. 제 정신의 기둥인 유가의 경전들, 새로운 생각을 일깨워준 제자백가의 사상들이 지금의 저의 지성을 만들고 정치에 대해서 관심을 불러 일
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