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혜에 더 놀랐다.
지금의 아름다운 단청에대해 자부심을 가지고 더욱더 보존해야겠다는 생각과 단청을 문화재의 하나로만 볼 것이 아니라 디자인을 여러 가지 면에서 실용적으로 발전시켜 단청을 세계적으로 알렸으면 하는 바이다. 이번기회
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사상에 영향을 끼쳤다.
③한대(漢代, B.C. 3세기~A.D. 3세기)는 무제(武帝) 때 국가교학으로서 유교 경학(經學)가 성립하여, 이것은 역(易) 사상이나 음양오행사상과의 결합에 의한 원시 유교의 비합리적 종교화 및 공자의 권위의 절대화를 초래
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사상과 음양사상
도가사상은 엄밀히 도교와 구별된다. 도가사상은 철학사상이고, 도교는 종교사상으로 서로 다르다. 도교가 고대의 민간신앙을 기반으로 노장사상, 역리, 음양, 오행, 참위, 의술, 점성, 불교, 유교의 사상까지 받아들여 심신
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종교사상의 특성과 흐름, 고려시대의 종교문화: 그 역사적 상황과 복합성, 서울대출판부, 2002
朴慶華, 高麗時代의 道敎와 民間信仰, 哲學思想의 諸問題 4, 129-169, 1986년 10월, 한국정신문화연구원, 성남
이은봉, 고려시대 불교와 토착신앙의 접
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사상과 음양사상
도가사상은 엄밀히 도교와 구별된다. 도가사상은 철학사상이고, 도교는 종교사상으로 서로 다르다. 도교가 고대의 민간신앙을 기반으로 노장사상, 역리, 음양, 오행, 참위, 의술, 점성, 불교, 유교의 사상까지 받아들여 심신
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