|
문화는 대체로 젊음의 문화, 현대 문화, 서구문화, 놀이 문화, 남성 문화가 주류를 이루고 있다. 광고만 보고 있으면 우리사회에는 젊음만이 있고 젊음만이 가치 있는 것처럼 보인다. 그래서 광고를 볼 때는 외형적이고 가시적인 문화적 역할
|
|
|
문화교육”의 개념과 목표에 대해 간략히 언급하고,
‘교육과정 측면’의 교육 실천에의 함의에 대해 간략히 논하시오.
Q 3) 최근 들어 ‘참여정부’라는 말이 대두될 정도로 “정치참여”가 어느 때보다 활발하게 이루어지고 있다. 정치
|
|
|
문화적 산물로 보는 것이다. 따라서 문화마다 광고가 지니는 의미와 역할은 다를 수밖에 없다.
서구, 특히 미국인의 시각으로 바라보면 이슬람의 광고는 강한 종교적 규제아래 제한된 광고 표현의 자유를 누린다고 말할 수 있다. 그러나 이슬
|
|
|
문화단계사회에서 육촌이 形成되고, 다음 鐵器 全用社會에서 斯盧國이 出現하였을 可能性을 주의 깊게 考察하였다.
사로국의 기반이 된 六寸社會는 고조선의 유이민이 가지고 남하한 세형동검 문화와 동해안을 타고 내려온 옥저의 문화를
|
|
|
문화의 통합을 위한 기틀을 마련하였다. 또 삼국민이 합심하여 당을 몰아냄으로써 통일 작업을 마무리 지은 경험에서 보여준 삼국문화의 공통 기반은 민족문화의 주류를 형성하는 토대가 되었다.
이와 같은 신라의 삼국통일은 민족에게 가능
|
|
|
주류공업협회홈페이지 (http://www.kalia.or.kr/drink)
동아일보 매거진 강명관의 조선사회 뒷마당
(http://www.donga.com/docs/magazine/shin/2003/04/28/200304280500025/200304280500025_1.html)
산사원 홈페이지 (http://www.sansawon.co.kr)
진로홈페이지(http://www.jinro.co.kr/) 1. 서
|
|
|
문화에 대한 이해가 필요하다. 문화 중 일상생활 속에서 가장 접근하기 쉽고, 모든 이의 관심을 끄는 부분이 음식문화라고 생각한다.
음식은 언어처럼 말로 표현되지는 않지만, 한 나라의 문화로써 그 나라의 정치. 경제. 전통. 풍토 등 갖가
|
|
|
문화적 '다양화'는 정치적 '다원화'를 요청한다. 이것은 '패거리 정치'와 같은 '전근대적 정치'로는 이룰 수 없는 '근대적 정치'의 과제이다. 요컨대 '노풍'은 한국 정치의 근대화를 한 단계 더 밀고나가는 것이다. '비주류'에 속하는 대다수 국
|
|
|
음을 즉각적이고 일시적으로 움직일수 있는 내용들이 주류를 이루는 이유도 여기에 있다.
무엇이든 재미만 있으면 그만이고 그 재미를 얻기 위해서는 무엇이든 접해도 된다는 식의 쾌락 추구 지상주의가 오늘의 문화 수용 방식을 지배하고
|
|
|
문화』, 이룸출판사, 2005.
강신규, 「디지털 게임과 게임 문화에 관한 연구」, 서강대학교 대학원(박사), 2006.
김은영, 「e-스포츠 속성이 기업동일시에 미치는 영향에 관한 연구」, 부산대학교 대학원, 2006.
손찬호, 「e-스포츠 경기장 방문객 특
|
|
메뉴펼치기
