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문화의 이해라고 할 수 있다. 오리엔탈리즘적인 시각은 19세기 서구 열강에서부터 시작되었으며 미술과 음악, 문학 등 다양한 분야에 걸쳐 나탄다. 이 작품들은 동양을 여성적이고 수동적이며 성적인 대상으로 그리고, 이를 통해 자국의 문화
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문화일탈이론
문화일탈이론은 슬램가에서와 같이 주류문화를 거부하는 안티문화를 가진 사람들에게서 일탈이 일어난다고 보는 입장이다. 빈곤계층의 사람들이나 교육의 혜택을 거의 받지 못한 사람들은 자신들의 불리한 조건을 합법적인
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문화소비자 입장에서 벗어나, 자신에게 허용된 자유를 누리면서 개인의 새로운 문화를 창조해 낼 수 있는 힘을 가지게 되었다. 항간에서는 주류문화에 대한 반발심리로서 반문화 또는 대안문화가 등장하기도 했다. 반문화가 성공적으로 대안
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음반시장의 주역으로 성장하였다. 산업화시대의 부분적이며 주변적인 하위문화에 맴돌았던 과거와는 달리 어엿한 주류문화의 일부를 형성한 것이다.
이제 아이들은 가정과 학교에 도전장을 던지고 있다. 과거 청소년들이 저항의 형태로 나
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 디지털혁명의 정의
Ⅲ. 디지털혁명의 이해
Ⅳ. 디지털혁명의 전개
Ⅴ. 일본 디지털혁명 사례
Ⅵ. 디지털혁명에 따른 문화생활의 변화
1. 음악
2. 영화와 TV
3. 도서출판
4. 게임
Ⅶ. 결론
참고문헌
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음과 관습의 다양성 인정/영적인 다양성에는 갈등 존재
예)주류문화, 소수민족문화
-다른 신념과 의식의 문화적 맥락에 민감성 예)학교체계와 지역사회문화 관계에서 아동의 영적인 것(spirituality)을 그리기
-도덕적 문제, 지구의 과도한 개발,
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문화적 전통이 담긴 활동내용, 전통 소재 자원의 활용하는 교육과정 개발과 함께 현대사회는 개방화 추세에 다라 다문화에 대한 폭넓은 이해가 요구되고 있다.
· 문화적 다양성을 억압하거나 주류지배문화로 융합하고자 하는 접근에서, 다
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음, 금기어 이야기, 역락출판사
2) 인 터 넷 : Naver ☞ mynyda.x-y.net
V. 결론
이상에서 살펴본 금기어는 사회의 주류문화와 지배가치를 보수하는데 이용되어왔다고 볼 수 있다. 따라서 금기어는 시대의 가치에 따르는 것으로 전통사회의 가치에서
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문화세대로서 문화적 자율성을 펼칠 수 있는 가장 능동적 주체이기도 하면서 동시에 문화적 검열을 가장 많이 받는 억압적인 주체이다. 또한 소비문화의 중심주체이면서 비주류문화를 생성하는 주체이며 결국 21세기 지식기반 사회의 주역이
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덕분에 한류가 세계에 뻗어나갈 수 있는 발판을 마련하였고, 그 발판을 도움닫기 삼아 지금의 한류가 세계의 주류문화 중 하나로 자리 잡을 수 있게 되었다.
초창기의 한류를 주도했던 많은 사람들에 의해 전 세계로 퍼져나가게 된 우리의 한
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