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문화 컨텐츠를 창조하는 역할을 하게된다. 이렇게 문화를 수동적으로 받아들이는 객체가 아닌 창조적으로 생산하는 주체가 되는 것이 바로 우리 대중문화가 나아가야 할 방향이다. 1 응원문화 집단성
2. 응원문화의 사회적 이해
3. 응
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문화가 일어났다. 특정 사람의 지시도 없이 개개인이 자발적으로 참여한 촛불시위에서 한국의 집단적 문화를 잘 보여준다. 처음에는 소수의 인원이 참여함으로써 국민의 권리를 주장했지만 점차 집단성을 띠게 되어 10만명에 이르는 사람들
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응원도구를 통해 다른 사람과의 차별성을 부각시키는 일체 된 스타일을 강조하는 것은 이들의 의도성과 차별성을 부각시킨다.
스포츠에 있어서 \'붉은 악마\'와 같은 응원문화는 스포츠 활동의 한 형태로 그 의미로 파악될 수 있으며, 우리 나
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력을 사회 발전의 자산으로 이끌어 가기 위한 것이다.
응원문화 또한 월드컵만큼이나 경제적 사회적으로 긍정적 효과를 만들어내고 있다. 응원 후 뒤풀이로 인한 주류업계나 식당들의 호황도 이미 여러 차례 뉴스를 통해 방영된 적이 있다.
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최영희 「대전 월드컵 축구 경기가 지역사회에 미치는 사회 경제적 역할」, 『문화관광학회』, 문화관광연구, 2002. 1. 들어가며
2. 월드컵의 역사
3. 2002월드컵과 응원문화
4. 2002월드컵과 미래한국 거버넌스
5. 나오며
# 참고문헌
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