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예수님의 사인은 저혈량성 쇼크와 울혈성 심부전으로 인한 심폐부전으로 기록되었을 것이다. 그러나, 예수님의 진정한 사인은 바로 나의 죄 때문이다.
마치며..
성경 기록만 보면 예수님을 십자가에 못 박은 자는 유대인들이요 빌라도이다.
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풀어쓴 기독교 강요」, 291p.
교회가 진리 안에서 진정 참된 것은 주의 자녀들이 삼위일체 하나님 안에서 한 몸을 이룰 때이다. 「30주제로 풀어쓴 기독교 강요」, 294p.
교회는 죄인들이 모인 곳이다. 하지만 예수님의 이름으로 모인 곳이기 거룩
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없는 정결한 것이었으며 의학적으로도 명백한 것입니다. 1. 어린양을 통한 시청각 교육
2. 그 피를 볼 때에 너희를 넘어가리라
3. 예수님의 관한 예언 적중
4. 모세의 놋 뱀과 예수님의 십자가
5. 예수님의 처녀 탄생은 설화가 아니라고!
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의학적으로뿐 아니라 법률적으로도 인정되어야 한다
-뇌사상태에서 다시 소생한다는 것은 의학적으로 전혀 불가능하다
-소생 가능성이 없는 환자의 생명을 연장하려는 것은 무의미한 행위이기 때문이기도 하다.
-한편, 한 인간의 생명을 다
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의학적 관점
2. 사회적, 심리학적 관점
Ⅳ 동성애를 바라보는 기독교적 관점
1. 동성애자들을 대하는 교회의 입장
2. 동성연애에 대한 성경적 관점
가. 구약이 말하는 동성애
나. 신약이 말하는 동성애
3. 동성애에
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(1) 십자가
(2) 크리스마스
(3) 일요일예배
(4) 부활절 달걀
4. 하나님의 교회의 정통성
(1) 하나님의 교회의 명칭
(2) 초대교회의 가르침을 계승한 하나님의 교회
(3) 하나님께로서 났으면 결코 무너지지 아니하리라
5. 결론
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예수님의 십자가를 통해 우리가 구원을 얻는 것, 그것은 하나님의 크신 은총과 은혜의 선물인 것만은 분명하지만, 그렇다고 하여서 우리가 구제나 이웃 사랑이 선택할 수 있는 조건 중 하나가 아니라 하나님께 대한 경건과 직접적으로 결부된
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십자가 정신으로 살아야 할 것이다.(마20:28) 권성수. Ibid. pp. 60~72.
ㄹ.결론
인간의 죽음으로 시작하여 인간의 죽음후의 상태와 신자의 천국에서의 상급에 대하여 논하게 되어 흐뭇하다.
그동안 우리는 유교적인 삶 속에서 기독교와 접목된 상
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예수님을 마호메트와 같은 위대한 선지자로 나타내지만, 예수 그리스도의 신성과 십자가에서의 죽음과 부활은 인정하지 않는다.
이슬람 문화권에는 같은 아브라함의 자손인 이삭에 대한 형제로서 이스마엘처럼, 하나님을 신봉하는 기독교
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십자가에 달고 침 제 1장 서론
1. 연구의 의의와 목적
2. 연구의 방법과 범위
제 2장 동방정교회의 특징
1. 역사적 기원과 발전
2. 분포 13
3. 신학적 특징들
제 3장 러시아 정교회의 역사
1. 이전 시대의 기독교(-988)
2.
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