|
헤게모니의 개념
제 2 장 자본주의 국가의 유형
1. 막스 베버의 유형학
2. 국가유형, 국가형태, 사회구성체의 시기구분
3. 정권형태와 정치의 시기구분
제 3 장 절대주의 국가, 이행기의 국가
1. 국가유형과 이행의 제문제
2. 절대주의
|
|
|
설명한 것입니다. 이 설명에 대해 얼마나
공감하십니까?
광고 문구 / 내용
문제점
공감정도
( 1점-5점 )
(1) 오늘 아침 어느 줄에 서
계셨습니까? = 지하철 줄서기
양쪽 줄의 사람들을 적대적으로 대비시키고
무질서자를 불량배처럼 매도한다.
(2)
|
|
|
구적 재앙을 부르는 확실한 보증수표이다"(Arrighi, 2000: 84). "지배적 자본주의 국가들의 기구를 통해 인류를 통합하려는 사해동포주의적 기획은 성공하지 못할 것이다. 그것은 지구를 점점 결정적인 격동 속에 빠뜨릴 것이다"(Gowan, 2001a: 92). "신
|
|
|
구분하고 물적 생산에 직접 참여하는 사람들만 노동자로 볼 때, 관리직, 기술직 사원, 서비스 산업에 근무하는 모든 근로자들이 노동자 계급에서 제외된다.(이 기준에 의하면 현재 미국의 노동자는 15%에 불과) 제1장 사회학적 관점
1. 사
|
|
|
이데올로기론과 홈페이지에 대한 공간 분석을 경유하여 설명해내려고 한 것이다. 쑥스러운 자평을 하자면 '캠퍼스의 정치'라는 미시 정치의 문제 의식과 알튀세르의 이데올로기론을 통한 자본주의라는 거시 구조의 문제 의식을 접합하고자
|
|
|
구경하듯 지나칠수 없는 문제가 바로 제 3세계의 빈곤문제, 중동 아랍민족의 내부분쟁, 계급문제와 제국주의가쇠퇴하는 와중에서 인종및 민족분규 등이 있다. 이밖에 사회경제적 측면에서 앞으로 제기될 가장 큰 쟁점으로 환경문제가 있다.
|
|
|
이데올로기를 파괴하고 축제로써 존재를 한다. 레스링은 스포츠라기 보다는 일종의 구경거리이며, 관중과 관객은 그 구분이 없어지고 하나가 된다. 규칙은 깨기 위해 존재하며, 매니저들도 사우고 시합하지 않는 레슬러도 싸운다. 링과 관중
|
|
|
구르는 돌에는 이끼가 끼지 않으며, 우물 안 개구리는 바다에 이르지 못한다. 세계의 문화와 역사는 다원화와 다양화의 시각에서 새롭게 재조명 되어야 한다고 생각되었다.
이렇게 모든 챕터를 읽고 난 후 나는 내가 세상을 바라왔던 나의 시
|
|
|
구르는 돌에는 이끼가 끼지 않으며, 우물 안 개구리는 바다에 이르지 못한다. 세계의 문화와 역사는 다원화와 다양화의 시각에서 새롭게 재조명 되어야 한다고 생각되었다.
이렇게 모든 챕터를 읽고 난 후 나는 내가 세상을 바라왔던 나의 시
|
|
|
구축하였다. 그리고 이들은 보수적인 이데올로기와 국가 이데올로기, 그리고
소비가 미덕이라는 자본주의 이데올로기를 구체적으로 생산해냈다. 그러나 보다 중요한 것인 이러한
사실에도 불구하고 '안으로부터의' 저항 가능성도 차츰 싹
|
|
메뉴펼치기
