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경제 사상을 설명하면서 중농학파가 언급되었는데, 중상주의 비판의 이론적 배경이 계몽사상에 있다는 앞의 문장을 따라가다 보면 또 갑자기 부딪치는 중농학파 이야기가 어려울 수밖에 없을 것이다.
또 교학사 역시 학습자 스스로 사고력을
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차이는 분업의 원인이 아닌 결과
마르크스
스미스의 분업은
기술적 분업과 사회적 분업의
구분 x
기술적분업
사회적분업 1.애덤 스미스의 경제학
2.애덤 스미스 이론의 비판
.분업
.가치이론
.자유방임주의
.학파별 비판
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경에는 M.프리드먼 등의 시카고학파가 주장해 온 자유경쟁시장 메커니즘으로의 복귀로 생산(공급)과 소비(수요)의 자동조정기능을 살린다는 이론이 뒷받침되었다. \'공급의 경제학\'은 이론적으로는 정립이 되어 있었으나 정책에 반영되기는
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이론의 중위 개념들은 다음과 같은 특징들을 공통으로 갖는다.
첫째, 이 개념들은 모두 양적 규정성이 아닌 질적 규정성을 갖는 개념들이다. 이들은 신고전파 경제학이나 케인지안의 경제 이론 등 이른바 주류 경제학이 “역사를 사상하고 성
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4. 실존주의
가. 키에르케고르
나. 야스퍼스
다. 마르셀
라. 하이데거
마. 샤르트르
5. 베르그송의 생철학
Ⅲ. 20세기의 철학
1. 현상학
2. 해석학
3. 비판이론
4. 철학적 인간학
5. 신 형이상학
Ⅳ. 영미철학
1. 실용주의
2. 분석철학
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도 입
2. 이데올로기에 대한 다양한 시각과 접근
1) 프랑크푸르트 학파의 시각
2) 문화론적 연구
3) 구조주의적 접근
4) 정치 경제학
5) 포스트 모더니즘 이론
6) 정보경제학적 시각
7) Marx, K.(1975) Early writings, trans. byⅠColletti, Penguin.
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매스커뮤니케이션의 개념
IV. 매스커뮤니케이션의 연구시각
1. 실증주의적 시각
2. 프랑크푸르트 학파의 `비판이론'시각
3. 정치경제학적 시각
4. 문화론적 시각
5.구조주의적 시각
6. 현상학적 시각
7. 문화제국주의적 시각
=== 결론 ===
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학파의 주관주의
2. 신고전학파 세계의 가격이론 및 그 비판
2.1 균형경제학, 기업가 정신 및 경쟁
2.2 경쟁에 대한 잘못된 이해
3. 하이에크의 문제의식 및 지식분업론
3.1 가격기구의 정보전달 기능의 분석사례
4. 미제스
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경 : 47논쟁의 연장선
노론(서인) 자체의 이념운동 : 사상재정비, 남인과 소론의 반격 대비, 시파와 벽파의 대립
주자성리학 모순(심성론의 모호성, 이론적 일관성 결여)과 율곡의 이통기국설에 대한 대립
내용 : 18c 율곡학파에서 본격적 주장
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경향들이 각기 주기론, 주리론이라는 명칭을 얻게 된 것은 이황의 사단칠정론 이후의 일이다. 그리고 그 중의 주리론은 이황으로 사림의 철학이 되어 정통철학으로 군림하게 되었다. 즉, 사단칠정론을 둘러싸고 퇴계학파, 율곡학파나 주리파,
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