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모순과 부닥치게 되어있다. 그 같은 모순에 직면하여, 모순을 이루고 있는 상반된 진리를 부조리한 그대로 받아들이기를 강요하는 것을 극복하려는 태도가 반항적으로 나타났기 때문이다.
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신부 -
간수가 메르소를 뜯어말릴 때까지도, 신부는 뫼르소에게
\"이 모든 돌들이 고통을 발산하고 있다는 것을 나는 알고 있소\",
\"나는 당신도 어떤 다른 삶을 바란 적이 있었으리라는 것을 확신합니다.\"
등 희망을 불어넣으려고 한다. 신
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판사가 뫼르소를 ‘적그리스도 양반’이라고 비아냥대고 있지만, 까뮈는 도리어 뫼르소에게서 그리스도를 묘사하려 한다. 그리스도는 유대인의 옷은 입었지만 유대인들에게는 ‘이방인’인 셈이다. 체제를 따를 수 없는, 체제로부터 전락한
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신부(padre), 의사(doctor) 등 직업이나 직무와 관련된 호칭은 많이 쓰인다 정식 학위가 없더라도 변호사나 교수처럼 대학 수학 기간이 길었던 직종에 종사하는 전문가들에게 doctor 란 호칭을 쓰는 것은 흥미롭다. 호칭과 관련하여 멕시코에서 특
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이방인』에 담겨진 작가 수첩
2. 실존주의의 교과서『이방인』
2.1. 부조리
2.1.1. 욕구에 충실한 뫼르소
2.1.2. 무관심
2.1.3. 이중 가치
3. 무엇이 뫼르소를 짓밟았는가?
3.1. 습관이 죄악으로
3.2.
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통해서 본 작가의 세계관, 충북교육대학원, 문학 석사학위 논문, 2000.
11. 염상섭 「삼대」, 일신서적 출판사, 1999
12. 이보영, 「염상섭 문학론」,금문서적, 2003.
13. 이상섭, 「문학비평 용어사전」,민음사, 1976.
14. 조남현, 「소설 원론」, 고려원
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