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과 부닥치게 되어있다. 그 같은 모순에 직면하여, 모순을 이루고 있는 상반된 진리를 부조리한 그대로 받아들이기를 강요하는 것을 극복하려는 태도가 반항적으로 나타났기 때문이다.
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이방인 의식과 분단 극복의지」,『국어국문학』33호, 부산대학교, 1996.
이호규,「분단현실과 소시민」,『이호철 문학선집』, 국학자료원, 2001.
김원철,「이호철 소설의 변모과정 연구」,『이호철 문학선집』, 국학자료원, 2001.
이명귀,「이호
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이데올로기. 한울출판사
- 김종일 외(2006). 사회문제론. 청록출판사
- 신섭중(1999). 한국사회복지정책론. 대학출판사
- 양정하 외(2005). 사회복지조사방법론. 공동체 * 가족문제의 실태
Ⅰ. 이혼가족
Ⅱ. 한부모가족
Ⅲ. 가정폭력
* 참
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이데올로기의 변화”, 한국 가족분화의 오늘과 내일, 사회문화연구소.
변용찬 (1995), “가족복지서비스 기능 강화,” 한국보건사회연구원, 한국적 복지모형의 정립과 정책방향 (II) 국민복지기획단 전문가 보고.
유영주 (1984), 신가족관계학,
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, 2004. 12. 31.
http://www.cine21.com/Article/article_view.php?mm=005003002&article_id=45235
글 : 강미노 (이방인 논객) ♦ 내재적 관점-작품의 자체
♦ 외재적 관점
1. 표현론적 관점 - 작가와 작품과의 관계
2. 반영론적 관점 - 현실과 작품과의 관계
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의미할 때 쓰였다 1. 들어가는 말
2. 회심의 성서적 정의
3. 회심을 위한 동행 전도
4. 육신적 엔캡슐레이션
5. 사회적 엔켑슐레이션
6. 이데올로기적 엔켑슐레이션
7. 예수님의 엔캡슐레이션 : 회심의 의사 결정의 조건
8. 나가는 말
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