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국가톨릭사회과학연구회, 1990, 73-99쪽 1. 국가관
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(1) 플라톤의 국가관
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(2) 어거스틴의 국가관
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(3) 아퀴나스의 국가관
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2. 플라톤, 어거스틴, 아퀴나스의 국가관 비교
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3. 플라톤,
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플라톤의 국가관에서 드러나는 민주성의 소홀은 교육관에도 영향을 미쳐서 엘리트 중심의 교육을 지향하였다는 점이다. 이것은 현대 대중교육 시스템에서 치명적인 약점으로 지목될 수 있다. 하지만, 플라톤의 교육관을 현대에 그대로 비교
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비교연구, 성곡학술문화재단, 2001
정규영 - (동서양)교육의 역사, 학지사, 2011
최학유 - 동서양의 고전적 국가관에 관한 연구, 청촌장학재단, 1999
한자경 - 동서양의 인간 이해 : 희랍, 기독교, 불교, 유가의 인간관 비교 연구, 서광사, 2001 Ⅰ.
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국가관
1. 그리스의 국가관
1) 플라톤(Platon)
2) 아리스토텔레스(Aristoteles)
2. 로마의 국가관
1) 키케로(Marcus Tullius Cicero)
2) 세네카(Lucius Annaeus Seneca)
3. 중세 봉건사회의 국가관
1) 아우구스티누스(Augusginus)
2) 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas)
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아퀴나스
1) 다섯 가지 방법
2) 유추에 대한 신조
5. 중세 철학의 중요성
1) 종교적 진리에 대한 두가지 접근방법
2) 아퀴나스의 역사적 중요성
Ⅵ. 악법도 법이다
Ⅶ. 플라톤의 정의
Ⅷ. 어떻게 살것인가
Ⅸ. 결론
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비교
1)몸인 교회
2)머리인 교회
2.칼빈의 교회관
1)신자의 어머니인 교회
2)그리스도의 몸인 교회
3)가시적 불가시적 교회
3.칼빈과 교회정치
1)칼빈의 교회정치 원리
2)교회의 분리와 통일
3)교회의 자율성
4)칼빈
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국가관/안보관에 대한 모범답변 모음
1) 안보관에 대한 모범답변
2) 국가관에 대한 모범답변 모음
① 모범답변 1
② 모범답변 2
③ 모범답변 3
④ 모범답변 4
3) 지원동기에 대한 모범 답변 모음
① 모범답변 1
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