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이스라엘
Ⅱ. 본론
1. 성서 속의 이스라엘 역사
1.1 이스라엘 민족의 형성
1.2 이스라엘 건국의 기적과 성서와의 일치
1.3 이스라엘의 수난의 역사
1.4 이스라엘의 독립
2. 현재 이스라엘의 모습
2.1 이스라엘의 경제적 특징
2.2 선진국이 된
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사건
⒞ 알리야 (유대인의 이주)
Ⅲ. 양차 대전과 팔레스타인 문제의 심화
⒜ 영국의 삼중외교
⒝ 미국과 영국의 팔레스타인 문제 개입 노력과 그 반발
⒞ UN 팔레스타인 특별 위원회와 팔레스타인, 이스라엘의 독립선언
Ⅴ. 결론
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이스라엘의 이츠하크 라빈 총리가 오글로 평화 협정에 서명했다. 이 협정은 팔레스타인에 독립국가 건설을 허용하는 대신 이스라엘에 대한 무장투쟁을 포기하는 것을 뼈대로 한다.
흔히 오슬로 협정을 통해 가자지구와 서안지구에 팔레스타
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이스라엘의 유대교 원리주의자와 이스라엘 정부에 퍼져 있는 강경주의자들도 팔레스타인과의 공존을 원치 않고 있다. 또한, 팔레스타인도 이스라엘과 협상을 원하는 세력, 독립국가의 즉각적인 선포를 주장하는 세력, 이스라엘과의 대화 자
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정도이다.
1948년 이스라엘의 독립과 함께 일어났던 1차 중동전쟁이 끝난 후 동예루살렘은 아랍 사람들이, 서
예루살렘은 이스라엘 사람들이 관할하는 구역이 되었다. 정치적으로 동예루살렘은 소위 요단강 서안
지역(West Bank)의 일부가 되었고
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독립과 강대국 종교의 부정하는 용기 있는 행동에 대하여 신명기 역사가는 종교 개혁만큼 극찬하고 있다. 셋째, 포로기 상황 속에서 요시야를 통해서 미래의 회복과 희망을 제시하고 다윗왕가와 같은 통일 이스라엘의 이상적인 메시야상으로
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이스라엘 역사라는 것은 결국 백성들의 이야기가 신앙 공동체 안에서 전승되어 나가면서 후에는 자기들의 이야기로 전해진 것이다. Ibid., p. 323.
벨하우젠(Wellhausem)은 역사비평의 주자답게 삼손의 연구에도 역사비평학접근을 하게 했다. 그는
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