|
이스라엘인들9그리고 오늘날의 유대인들)을 히브리인으로 부르는 데 습관이 되어 있지만, 그들은 통상적으로 자기 자신들을 그렇게 부르지 않았고 이스라엘인들이라 불렀다는 것을 알아야 한다. 블레셋인들과의 전쟁 이후로 히브리인이라는
|
|
|
이스라엘의 역사, 역시 쉽지 않은 역사임에 틀림없다. 수없이 많은 문화적 충돌과 정신적 갈등, 그리고 끊임없는 전쟁의 역사가 바로 이스라엘의 역사가 아닐까한다. 이 글을 읽으면서 이스라엘을 좀더 가깝게 이해할 수 있었다. 특히 이 책을
|
|
|
스라엘 백성과 또 동맹을 맺은 나라들까지 종교적으로 문화적으로 배려해야만 했을 것이다. 이것은 군네벡이 말하는 대로, 오므리 왕조가 주창한 종교의 세계 개방주의는 이스라엘과 가나안 원주민의 본질적인 한계선을 말소하였고, 혼합주
|
|
|
이스라엘의 역사\' A.H.J.군네벡, 한국신학연구소.
\'구약은 끝났는가\' 앤터니 R. 체레스코, 바오로 딸.
이스라엘의 分裂 그리고 滅亡과 再建運動
-歷史的 背景과 豫言者들의 活動을 中心으로
과 목: 舊約歷史書
담당교수: 정인준신부님
학 번: 0
|
|
|
이스라엘 역사, 서울:크리스챤다이제스트,1996.
Leon Wood, A Survey of Israel\'s History. 김의원 역. 이스라엘의 역사.서울:기독교문서 선교회,1985
군네벡 안토니우스. 이스라엘 역사. 문희석 역. 서울:한국신학연구소, 1996.
맥스웰 밀러 J.,헤이스 존. H.
|
|
메뉴펼치기
