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이스라엘 팔레스타인 분쟁, 유대성과 시온주의 비판 주디스 버틀러 (지은이), 양효실 (옮긴이) | 시대의창 | 2016년 8월 한국사회문제 4 D 이스라엘 팔레스타인 분쟁
서로 다른 사회적·문화적 가치가 한 지역 내에서 공존하는 문제가 왜 어
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이스라엘의 예언의 특성에 대한 보다 심화된 논쟁에 불을 붙이는데 기여를 했으면 한다고 이야기를 한 것이 생각이 난다.
저자가 연구한 것 보다 더 심화된 이스라엘의 예언 연구가 이루어 져야하며 더 나아가서 구약에 대한 연구가 이루어
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사회의 일반적인 관행이 바로 불의와 부정이라고 과감히 선포하고 있다. 즉 앗시리아의 일시적인 퇴보와 국제적인 상황에서 많은 무역로 확보가 가능함으로 경제적인 부흥을 가져왔지만 이런 경제적인 부흥이 이스라엘의 평등 사상과 형제
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이스라엘 사회 안의 어디에 위치시키건 간에, 이스라엘의 대표적 그룹이었다는 것. 그래서 윌슨(1980: 51-56)은 모든 예언자는 지지 그룹을 가지고, 그 예언적 메시지는 배후에서 사회정치적이고 사회경제적인 관심을 찾아 볼 수 있는, 그 지지
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이스라엘 유태인 사회는 정통 유태 율법을 지키는 유태인들과 지키지 않는 유태인들로 구성되어 있는데, 극도의 정통 유대주의자부터 세속주의자라고 자처하는 사람들로 구성되어 있다. 만약 정통 유태교가 유태 종교법을 고수하는 정도에
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