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예언 연구에서의 기초적 인식이 되는 것을 부각시키는데 기여했다: 예언자들은 단순히 야웨의 전달자들이 아니었으나, 또한 이 그룹을 이스라엘 사회 안의 어디에 위치시키건 간에, 이스라엘의 대표적 그룹이었다는 것. 그래서 윌슨(1980: 51-56
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Andrew Louth(ed.), Ancient Christian Commentary on Scripture, Old Testament I(Downers Grove, Inter Varsity Press, 2001).
Henry M. Morris, The Genesis Record (Grand Rapids: Baker Book House, 1976).
, The Troubled Waters of Evolution (San Diego: Creation-Life Publishers, 1975).
G. von Rad, Genesis, t
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이스라엘의 예언의 특성에 대한 보다 심화된 논쟁에 불을 붙이는데 기여를 했으면 한다고 이야기를 한 것이 생각이 난다.
저자가 연구한 것 보다 더 심화된 이스라엘의 예언 연구가 이루어 져야하며 더 나아가서 구약에 대한 연구가 이루어
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예언은 당시의 사회의 일반적인 관행이 바로 불의와 부정이라고 과감히 선포하고 있다. 즉 앗시리아의 일시적인 퇴보와 국제적인 상황에서 많은 무역로 확보가 가능함으로 경제적인 부흥을 가져왔지만 이런 경제적인 부흥이 이스라엘의 평
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이스라엘의 예언의 특성에 대한 보다 심화된 논쟁에 불을 붙이는데 기여를 했으면 한다고 이야기를 한 것이 생각이 난다.
저자가 연구한 것 보다 더 심화된 이스라엘의 예언 연구가 이루어 져야하며 더 나아가서 구약에 대한 연구가 이루어
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이스라엘의 사회적 상황2
1) 선지자(의인 혹은 지혜자)를 박해함4
2) 사회적인 면에 있어서의 타락상5
3. 이스라엘의 종교적 상황6
1) 우상 숭배7
2) 형식적인 제의7
4. 하나님의 심판의 날(The Day of the Lord)9
5. 하나님 칭호에 나타나는 언약
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