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일부다처제가 인정된다. 이슬람의전파가 빨랐던이유 이슬람이 7세기 이후 아시아와 아프리카는 물론 유럽으로까지 급속히 확장될 수 있었던 이유는, 당시의 사회가 이슬람으로 해서 인간 중심적인 시스템을 갖게 되었기 때문이다. 이
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이슬람 연구소, 1995 * 최영길, 16억 이슬람인의 역사와 문화, 서울 : 송산, 1996 Ⅰ. 이슬람의 정의 Ⅱ. 이슬람의 경제관 Ⅲ. 이슬람의 원리주의 Ⅳ. 이슬람의 법 Ⅴ. 이슬람의 일부다처제 Ⅵ. 이슬람의 재이슬람화 Ⅶ. 인도의 이슬
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다처제의 특수한 성격에 대한 무지와 편견에서 비롯된 것이다. 물론 일부 아랍국가들에서 세습적으로 행해지는 무분별한 다처제의 악용도 그 원인이 되고 있다. 그러나 분명한 것은 이슬람에서 일부다처제는 특수한 상황의 결혼의례일 뿐 그
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속의 이슬람 여성, 일부다처제, 샤자라트 알두르르에 대해 알아보았다. 우리가 생각하고 있는 것과는 상반되게, 이슬람 사회에서의 여성의 위치는 남성과 거의 대등하다는 것을 알 수있다. 그녀들을 가두고 억압한다고만 생각했던 히잡도 그
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이슬람의 평등사상이다. 그러므로, 일부 지역의 여성차별, 심지어는 학대를 이슬람이 조장했다는 식의 주장은 말도 안 되는 것이다. 이번 과제를 통해 이슬람에 대한 나의 생각은 오만임을 깨달았다. 나도 다른 사람들과 마찬가지로 이슬람
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논문 3건

일부다처제의 가부장사회에서도 오히려 특정 남성의 모습을 분명하게 드러내지 않고, 여성을 위주로 사건을 전개한 점은 그가 특정한 위치에 있는 인물이 아니라, 권력을 가진 불특정 다수의 남성들을 겨냥함으로써 부패한 기득권층을 상징
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일부일처제도는 기독교와 비슷하다. 유일신. 우상금지. 계급제도 폐지. 평등사상도 기독교와 유사하다. 그러나 시크교는 앞서 말한 힌두교와 이슬람교를 혼합한 혼합주의 종교이다 3. 시크교의 현 주소 시크교는 15세기에 탄생한 이래 하나의
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일부가 된다는 은유로 대체되고 있다. 즉, 새롭게 추가되는 각각의 그룹들이 고유성을 그대로 유지한 채 새로운 면모와 향미를 국가 전체에 더해준다는 것을 의미한다. 이러한 생각은 논란의 여지가 많다. 많은 국가들이 이슬람 근본주의자
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