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과 모순율이 표리 관계에 있다는 것을 아리스토텔레스의 철학에서 발견할 수 있다. 제1장 서론
제2장 본론
1. 물활론과 神
1) 이신론(理神論)과 神
2. 기계론과 神
1) 수학적 기계론
2) 논리적 기계론
3) 유물론
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神의 질서, 神的 調和를 나타내는 세계는 \'필연적인 인과관계의 연쇄\'로 이루어져 있고 (인간들도 포함하여)사물들은 이 필연성에 따라서 운동한다.
{ S.클라크(Clarke)는 당시의 이신론을 다음의 4유형으로 나눈다. ① 영원한 존재인 神을 인
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神)의 법, 자연법, 국법과의 일치에서 구하려고 한 방향 등은 영국 고유의 윤리와 공통된 성격을 보인다. 또, 계시(啓示)의 뜻을 인정하면서도 이성적 논증(理性的論證)의 한계를 넘는 것을 개연적(蓋然的)이라 생각하는 점에서 종교상 이신론(
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神論, deism)이 있는가 하면, 그것을 의지적인 창조의 결실로 파악하는 유신론(有神論, theism)이 있다. 이 가운데 이신론의 신 개념은, 존재생성의 근거율 적용에서 하나의 예외를 인정해야만 한다는 점에서, 그리고 유신론의 신 개념은 초월성과
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과 국민의 도리
사회 생활과 정명정신(正名精神)
전통적 자연관과 자연 친화
Ⅵ. 고등학교 도덕과(도덕과교육)의 평가
1. 평가의 원칙
“도덕성의 인지적, 정의적, 행동적 측면에 대한 통합적 평가가 되도록 하는 것이 바람직하다. 따라서 도덕
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이신론(Deism), 이성(reason), 낙관주의(optimism)
『걸리버 여행기』의 제 4 편 후이넘과 야후
광의의 소설로서의 『걸리버 여행기』의 소설적 요소와 비소설적 요소
4. 사무엘 리차드슨(Samuel Richardson)의 『클라리사』(Clarissa)
『클라리사』와 『
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