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통일로 (하극상의 시대)
8. 근세 에도시대
9. 메이지 유신
10. 다이쇼 시대
11. 쇼와시대 (쇼와 군국주의의 흥망)
12. 오늘날의 헤이세이 시대 (미래지향적인 한・일 관계)
마치는 글 (영원한 동반자 일본과 한국)
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, 강영계 역, 서양철학사, 1985 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 폴 리쾨르의 인간관
1. 인간 주체의 문제
2. 역사관과 해석학적 순환
Ⅲ. 폴 리쾨르의 해석학
Ⅳ. 폴 리쾨르의 역사이야기에 대한 해석학
Ⅴ. 폴 리쾨르의 시간과 이야기
참고문헌
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역사이야기
○ 박호영(1982), 개화사상에 미친 근대기독교 학교의 역할에 관한 연구, 건국대학교 대학원
○ 이장식(1978), 기독교사상사 - 초중세편, 대한기독교서회
○ 오인탁 외 4인(1984), 기독교 교육론, 서울 : 대한 기독교 교육협회
○ 종교교
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미래만 보고가는 우리에게 과거로의 회귀, 과거로부터 배움이라는 시간의 한계를 극복해 줄 수 있을 것이다.
주제어 : 규장각, 역사서, 독후감, 사료. 역사이야기. 세계문화유산
역사학, 국문학, 사학. 홍문관 1. 소개의 글
2. 도서 개요
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역사이야기 등은 눈꺼풀을 무겁게 만들기 일쑤였다. 역사를 알아야하는 이유는, 역사를 통해서 과거를 반성하고, 현재를 인지하며, 미래를 준비해야 하기 때문이라고들 하는데, 기회가 된다면 아니, 시간을 내서라도 과제 때문이 아니라 스스
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