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도깨비를 이용한 창작물의 경우 다양한 주제의 이야기를 발견할 수 있었다. 더 이상 도깨비는 주인공의 조력자가 아닌 서사구조의 주체로서 등장하고 있었다.
도깨비의 모습이 일부 왜곡되어 나타나는 것은 부인할 수 없으나 동시에 그러한
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주체적인 ‘신여성’의 모습을 보여주지는 못했다는 평가를 받고 있다. 이는 그 당시「경희(瓊姬)」는 획기적인 소설임에 분명하였지만, 실현되기엔 너무도 먼 상상속의 이야기일 뿐이라는 인식을 심어줄 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에
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거듭나는 데 큰 도움이 됐다. 사소한 일이지만 서로 눈을 마주치고 공감하는 태도를 보이고 상대방의 이야기에 경청하는 것을 통해 많은 사람의 근본적인 욕구를 충족시키고 나를 대하는 태도에도 긍정적인 변화를 끌어냈다.
3.결론
우리는
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주체적으로 살아가는 것과도 연결된다. 발표를 준비하면서 여러 자료도 찾아보고 책도 읽으며 나의 생각을 발전시켜 나가면서 진정한 공부가 무엇인지 다시금 생각하는 시간이었다. 앞으로는 도시를 살아가면서 이 도시를 바라보는 시각이
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이야기를 햇었다. 나름대로 서로 준비를 하면서 이야기를 했었지만 주제를 정하기 어렵고 이 공교육과 사교육에 대해서는 서로 할말이 많다보니 이야기를 해도 겉도는 식이었다. 그러다가 점점 사교육의 이런 문제들이 공교육의 잘못에서 비
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이야기에서도 인간에 대한 복수로 눈을 뽑아버리는 부분이 있다. 이런 부분에서 오니(鬼)란 일본에서 꽤나 잔인하고 악독한 존재임을 알 수 있다.
지금까지 알아본 도깨비와 오니(鬼)에 대한 것을 비교해 보아도 이 두 가지는 확실히 다른 역
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주체성이 무엇인지 그리고 유교주의에서 여성에게 요구하였던 주체적 행동은 무엇인지 알 수 있다.
이야기의 처음에서 그녀가 아버지의 명령을 거역하였지만 이것은 유교주의적 원리원칙에 의해 아버지의 잘못된 판단을 바로 잡으려고 행한
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주체사상과 기독교의 종교 양식 비교」(서울: 통일연구원, 2000)
김병로,「북한의 지역 자립 체제」(서울 : 통일연구원, 1999)김영욱,「21세기 전도 전략」(서울 : 기독교문서선교회, 2002)
박세록,「사랑으로 조국은 하나다」(서울 : 홍성사, 2001)
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이야기할 때 여성을 주체로 하며 여성을 성적으로 수동적 존재로 그리고 있음.
- 이외에도 우생학, 유전학 등 과학으로 성을 이야기하기도 함.
- 피임에 대한 지식 보급.
2. 성교육
- 사회의 성적 혼란에 대한 해결책으로 성교육이 제시됨.
- 여
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문화 특성 10
Ⅳ Mobile을 통한 청소년 新놀이문화 형성의 가능성 13
1. 청소년 新놀이문화의 개념 13
2. 舊世代와의 교류와 커뮤니케이션의 확대 14
3. Mobile을 통해 문화의 창조자로 거듭나는 청소년 15
Ⅴ 결론 17
참고문헌 18
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주체가 되는 이야기'를 만들겠다는 목표를 이루기 위해, 독학으로 Unity 엔진을 공부하고, 방과 후마다 팀원들과 프로토타입을 반복적으로 제작하며 시행착오를 거듭했습니다.
그 결과, 관객 인터랙션 기반 VR 공연 콘텐츠를 완성할 수 있었고,
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이야기에 필요 이상으로 휩쓸리지 않고 보다 주체적으로 판단하고 행복할 수 있기 때문입니다. 또한 독서를 통한 정보 수집이 보다 체계적이고 정확하며 장기적으로도 효과적이라는 확신 때문입니다. * 각 항목당 글자수 제한없음
1. 성
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이야기를 털어놓기도 하고, 저에게 조언을 구하기도 했습니다. 소통을 잘하는 편이라고 한번도 생각해 본 적은 없지만, 주위친구들이나 아르바이트 당시 동료들은 제게 무엇인가 이야기하며 통한다는 느낌을 많이 받는다고 합니다. 귀로 듣
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주체가 된 개혁의
비교(급진적인 개혁에 대하여)
2. 모르는 사람들에게 접근하여 물건을 팔 수 있습니까?
3. 지방 근무를 할 수 있습니까?
4. 전날 꿈꾼 내용을 영어로 이야기 하기
5. 성격의 장점과 단점을 이야기해 보세요
회계부
1. 휴일에도
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주체인 국민들과 함께 할 수 있는 정책을 제시하고 싶습니다. 1. 고등학교 재학 기간 중 학업에 기울인 노력과 학습 경험에 대해, 배우고 느낀 점을 중심으로 기술해주시기 바랍니다.(1000자 이내)
2. 고등학교 재학기간 중 본인이 의미를 두
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