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동과 변화의 상징으로 보았는데, 이와 같은 그의 ‘만물유전사상’은 세계의 본질을 변화 그 자체 속에서 찾으려는 생각이었다. 따라서 원소 중에서 가장 변화하기 쉬운 불이야 말로 만물의 기원이라 생각하였다.
이처럼 만물의 변화의 원인
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(고대)에서 데리다(현대)까지, 종문화사
○ 정영도(2011), 그리스 로마 철학 : 탈레스에서 플로티노스까지, 이경 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탈레스의 생애
Ⅲ. 탈레스의 철학
Ⅳ. 탈레스의 기하학적 증명
Ⅴ. 탈레스와 이오니아학파
참고문헌
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이오니아 (혹은 밀레토스) 학파와 형상을 중시하는 피타고라스 학파가 그 양대 흐름을 주도하였다.
먼저 탈레스, 아낙시만드로스, 아낙시메네스로 대표되는 이오니아 학파의 시도는 세계를 하나의 무엇으로 단순하게 환원시켜서 파악하려는
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이오니아학파(또는 밀레토스 학파)라는 한 무리의 사람들이 생겨났는데, 탈레스가 그 창시자이다. 이오니아학파는 자연철학 학파의 시초가 됐다.
세계의 근원은 무엇일까? 오랫동안 사람들은 이 문제를 생각해 왔다. 당시 그리스 인들도 이
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이오니아학파
2. 탈레스(BC 624~BC 546)
3. 소피스트
4. 프로타고라스(BC 485~BC 414)
5. 소크라테스(BC 469~BC 399)
6. 플라톤(BC 429~BC 347)
7. 이데아
8. 국가론(國家論)
9. 소크라테스의 변명
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