|
이중성의 모습은 보수와 진보의 양면을 적절히 조화하려는 연암의 고뇌가 그대로 반영된 모습이라고 할 것이다.
즉, 연암 역시 양반의 입장으로써 기존의 유교적 이념에 대한 바탕을 두고 있는 지배층이라는 것을 고려한다면 상행위에 있는
|
|
|
열하일기에 수록된 것으로 열하일기가 명확한 정본(正本)이나 판본(板本)도 없었고, 전사본(傳寫本)이 유행되어 그 편제(編制)가 심하다.
전기(前期) 이본으로는 충남대본·고도서본·규장각본·광문회본이 있고, 후기(後期)이본으로는 박영철
|
|
|
이중성을 대표하는 인물이라고 하면서, 화해자이듯 행동하면서 離間者이고 協助者인 듯 하면서 방해자였다는 이중성으로 그것을 파악하고 있다.. 그러나 본고에서의 이중성은 그런것보다 차라리 趙東一이 논한바, 표면적 주제와 이면적 주
|
|
|
열하일기 上
지금은 바야흐로 매화꽃이 져 가고 여름이 불쑥 들어서는 계절이다. 모든 것이 활짝 피어나는 봄이 지고 무더운 여름이 다가오는 이 때에, 봄을 느낄 수 있으면서도 여름 또한 대비할 수 있는 방법을 찾게 되는 것이 인지상정이
|
|
|
파에서 으뜸인 박지원이 청나라를 다니고 기록한 열하일기를 여태껏 읽지 못했는데, 이번 고전세미나 수업을 통해 읽어 볼 수 있는 기회를 가졌다. 이번에 열하일기를 통해서 세상 보는 눈을 넓히고, 우리시대에는 무엇을 보고 느끼며, 무엇
|
|
 |
열하일기』,보리.
2.단행본
고미숙(2003), 『『열하일기』-웃음과 역설의 유쾌한 시공간』,그린비,48-50.
고려대 민족문화연구원 한국사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사.
김석
|
|
메뉴펼치기
