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이해조는 타협의 길을 택하여 총독부 어용지 매일신보에 입사하고 만다. 이후 이해조의 작품세계는 굴절과 퇴보를 걷게 된다.
위의 《자유종》,《화의 혈》을 통해, 고대소설의 전통적 맥락을 이어받고 있으면서도, 새로운 창의 즉, 묘사, 문
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이해조문학연구」, 『한국근대소설사론』, 창작과비평사, 1986.
최성윤, 「이해조의 「자유종」에 나타나는 교육구국론의 의미와 한계」, 『한국문학이론과 비평 제11집』, 한국문학이론과 비평학회, 2001, 6.
이재선, 「한국개화기소설연구」,
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혈의 누, 모란봉, 귀의 성, 치
악산, 은세계
이 해 조
빈상설, 자유종, 철세계, 옥중화
강상련, 연의 각, 토의 간
이 효 석
메밀꽃 필 무렵
장 용 학
요한 시집
전 광 용
꺼삐딴 리, 흑산도
전 영 택
화수분, 천치냐 천재냐
정 비 석
성황당
정 한
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왔으며 또 많은 국민들은 그 안에서 많이 고통 받았고 또 고뇌하여 새로운 양식을 받아들이는 작업인 개화에 얼마난 많은 관심과 노력을 쏟았는지를 알 수가 있다. 1. 이해조의 <자유종>
2. 이인직 <혈의 누>
3. 신소설의 의미와 개화
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일제의 한국침략 정책사 한길사 1980 《 순 서 》
1. 서론
2. 본론
Ⅰ. 이인직의 신소설
Ⅰ-1. 이인직 생애와 그의 친일 사상
Ⅰ-2. 혈의 누
Ⅰ-3. 은세계
Ⅱ. 이해조의 신소설
Ⅱ-1. 이해조 생애
Ⅱ-2. 자유종
3. 결론
-참고문헌
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