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아Q만큼이나 유치하지 않은가, 나도 아Q만큼이나 속없고 대책없이 낙천적이지 않은가, 나도 아Q만큼이나 노예근성을 가지고 있는것은 아닌가.. 하는 자기에 대한 성찰을 했다고 해야 할까?
아Q가 대변하는 중국은 정신승리법으로 인해서 근대
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이란 것이 무엇인가 하는 것이다. 명작은 시대를 초월한다고들 한다. 루신의 아Q정전 역시 그렇다. 아Q정전에서 루신이 우리에게 던진 메시지는 루신과는 다른 시대를 사는 우리들에게도 여전히 유효한 것 같다. 이 소설을 읽게 되어서 너무
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이러한 현실을 제대로 인식하지 못하고 안하무인격으로, 동네의 주인이라도 되는 마냥 활개치고 다닌다. 이런 점에서 건달의 의식 구조 역시 자기 외의 것들은 자기 본위대로, 자기 기만적으로 해석하는 소위 아Q의 정신승리법과 다를 바가
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이 쓰러져 죽어가도 미동조차 않는 특유의 무관심은 어디서 나오는지, 왜 중국인은 3대뿐아니라 주변 친인척이 한집에 모여 사는지, 그 엄청난 인내심은 어디서 나오는지, 중국계 기업의 조직문화는 왜 친인척 위주인지 (그래서 중국계 기업
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이유가 없으니까!
연어
‘연어’ 책에서는 고난 극복 방법에 대해 말하고 있다. 보통 사람들은 어려운 일을 겪으면 행동하는 방법에는 크게 2가지가 있다. 계속 노력하는 것과 포기하는 것. 노력하는 것은 아직도 가능성이 있어 성공할 수 있
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