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이다.
다산 정약용이 제시한 국토방위론은 당시 조선의 상황 상, 제도화되어서 실현되기에는 매우 어려웠다. 만약에 지배층이 그의 생각을 받아들여 부국강병을 실현하고자 노력이라도 하였다면, 조선은 강력한 국가가 되었을지 모른다. 그
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이라 말 할 수 있다. 두 권의 책을 어떻게 하나로 묶고 그것을 통합하여 개별적 특성과 함께 나타내려는 시도가 있었음을 말하고 싶다. 역사적 배경의 일치와 신학적 주제의 연관성을 발견함으로 통일성을 나름대로 도출하려 했지만 각 성경
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이다.
이렇듯 시민참여 방안을 적극 활용한다면 민중의 지팡이란 말처럼 시민들이 힘이 들 때 기댈 수 있는 받침목이 되고, 시민의 목소리를 낼 때 탄압을 하는 경찰, 시민위에 군림하는 경찰이 아니라 동반자로서의 경찰이 되지 않을까 싶다.
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시대 서원과 양반, 집문당, 2005
______, 서원교육의 전개와 교육효과, 조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005
李樹煥, 서원의 건립활동, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
______, 서원의 人的 構成과 운영, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
조종인 · 김창
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이미 밝혀 두었듯이 「구운몽」은 지극히 남성 중심적 소설이다. 「구운몽」이 남성 중심의 소설이라는 이유를 세 가지로 들 수 있는데, 그중 첫 번째는 「구운몽」의 작가가 남성이라는 것, 두 번째는 저술당시의 시대상황이 유교사회였다
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