|
익살스런 장면을 보는 동안 낄낄대고 웃으며 재담에 찬 장면을 보는 동안 웃음지어 보면 어떨른지, 왜냐면 세상은 결국 희극적이라 생각하면 희극이 되기 때문이니까.
이처럼 왕정복고 시대 희극은 비도덕적인 면을 내포하고 있다 할지라도
|
|
|
(comedy of situation)
2. 성격희극(comedy of character)
3. 사상희극(comedy of ideas)
4. 풍속희극(comedy of manners)
5. 사회희극(social comedy)
6. 낭만희극(romantic comedy)
7. 절망희극(black comedy)
Ⅳ. 왕정복고시대의 희극
Ⅴ. 18세기초의 희극
참고문헌
|
|
|
왕정복고시대와 18세기/까치/M. H. 에이브럼즈 외
노튼 영문학 개관 Ⅱ 낭만주의 시대-20세기/까치/M. H. 에이브럼즈 외
영문학사/탐구당/Ifor Evans
하룻밤의 지식여행 낭만주의/김영사/덩컨 히스
네이버 백과사전 www.naver.com □ 고전주의(Classicis
|
|
|
시대, 왕정복고 희곡의 각기 장점을 말한 대화다. 여기서 모두들 희곡을 인류의 기쁨과 교훈을 위하여 주제가 되는 정열과 기질과 운명의 변화를 나타내는 인간 본성의 올바르고 생생한 심상(a just and lively image of human nature, representing its passions
|
|
|
-경제
1830년경 영국에서 방적기와 제직기가 발명=>기계화가 이루어져 직물산업과 염색공업 발달 =>계층 관계없이 낭만주의 경향의 옷을 자유롭게 입음
부르주아 계층의 부상
사회
왕정복고시대
자유지향적
전시대의 귀족 중심화
프
|
|
 |
왕정복고와 18세기의 영문학(the Restoration and the Eighteenth Century, 1660-1785)
2. 존 던(John Donne, 1572-1631)과 형이상학파 시인들(the Metaphysical Poets)
존 던(John Donne, 1572-1631)
던의 「종교시 14」(Holy Sonnet 14)
조지 허버트(George Herbert, 1593-1633)
벤 존슨(Ben
|
|
|
시대 작가로 알려진 채만식의 풍자와의 상호 텍스트적인 비교, 그리고 오늘날 대중 매체를 통해 전파되고 있는 코미디가 유발하는 웃음과 김유정의 해학과의 비교 등은 앞으로의 과제로 남겨놓고 있다.
<참고문헌>
1) 단행본
김동인,『한
|
|
|
시대에 농민들을 주인공으로 하여 그들의 삶을 중심으로 다루고 있으며 당대 모순과 문제점을 소설 속에 표현하였다. 또한 현실에 대한 불만을 우회적으로 표현하였고 자신의 생활체험을 바탕으로 몰락한 농민에 대해 다루고 있다. 그리고
|
|
|
시대 의식 등이며 또한 시인이 되기 위한 준비 또한 철저하였다. 열심히 공부하여 한시에 능통하였고, 일탈의 경험을 몸소 체험하였으며, 얽매임에서 벗어난 개방적이고 창의적인 사고를 했었고, 관찰과 발견, 삼라만상의 원래 뜻을 보는 마
|
|
|
시대, 찰스 2세가 통치하던 오랜 기간 동안 방대한 주제로 산문과 시를 썼다. 성경에 나오는 아담과 이브의 이야기를 서사시로 재구성한 <실낙원 Paradise Lost> (1667) 은 세련되고 음악적인 무운시 형식으로 천국과 지옥과 에덴 동산에 대한
|
|
 |
. 그에 따라 새로운 장르의 시대가 도래 할 것이며 복고라는 트렌드를 만들어 낼 것입니다. 이제는 지금의 흐름이 아닌 역행의 흐름 또한 알고 있어야 한다고 생각합니다. 저는 입사 후 음악 콘텐츠사업이라는 직무를 수행하면서 CJ E&M만이 가
|
|
메뉴펼치기
