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인간을 무한히 자신의 욕구를 추구하는 욕구의 존재로 파악한다면 참여민주주의는 오히려 공동체의 파국으로 연결 될 수 있을 것이다.
또한 심의와 공론이라는 핵심 원리 역시 검토가 필요하다. 심의는 아테네 민주주의 이후 민주주의를 따
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들 속에서 우리는 우리의 문명을 지켜낼 수 있을 지 궁금하다. 정말 아서 크로커의 기계의 소유물로 인간이 전락하고 있다는 말은 심각하게 생각해 봐야할 문제이다. 컴퓨터를 없애고 원시로 돌아가자 식의 문제 해결은 불가능하다. 또한 과
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인간은 생명보존에 대한 전적인 책임을 지고 생명가치를 구현시키기 위하여 노력해야 할 것이다. 앞으로의 21세기 전환기에는 물질적 풍요와 증대를 내세워 기존의 사회체계를 재구성하려는 개발주의 세력과 인간문명과 자연의 공진화를 주
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인간의 역사』, 동지, 1991
김호동,『동방 기독교와 동서 문명』, 까치글방, 2002
마르크 블로끄, 이기영 譯,『서양의 장원제』, 까치, 2002
페르디난트 자입트, 차용구 譯,『중세의 빛과 그림자』, 까치글방, 2002
한스 크리스티안 후프 編, 정초일
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구하는 것이 일반적이었으나, 정보문명시대에는 창조, 노종, 봉사, 절제에서 기쁨을 추구해야 한다.
요컨대 우리는 정보화를 수용하되 정보화가 인간의 해방된 삶을 실현하는 역할을 할 수 있도록 해야 하며, 세계화를 수용하되 민족적 정체
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