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유물에 대한 비교를 부추겼고 그것은 ‘불평등’의 근본이 되었다.
그렇게 소유의 불평등에서 우위를 차지한 자들은 법을 만들고 그 법을 시행하는 지배층을 만들어 전제군주제를 출범시킨다. 이것이야말로 불평등의 최후라고 루소는 경고
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루소』, 대양서적, 1970.
동경대학출판사 엮음, 『철학사 강의』, 서울 : 미래사, 1985.
루소, 『세계사상대전집20』, 최석기 역, 학원출판공사, 1987. 『인간불평등기원론』감상문
『인간불평등기원론』읽고
『인간불평등기원론』느낀점
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철학자들이나 볼테르등과도 소원해지기 시작하는데, 특히 1758년 발표한 달랑베르에게 보내는 연극에 관한 편지 이후 디드로와는 절교 상태에 이른게 된다. 이후 루소는 파리를 떠나 몽모랑 시 인근의 친구네 집에 머물며 왕성한 저술 활동을
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고 세상이 나를 위해 변화되기를 바라는 것이다.
사실 내가 읽으며 뜨끔함을 느낀 타입이기도 하다. 나 또한 변화하는 세상에 대해 너무 무감각한 것이 아닌가하고 가끔 생각해 본적이 있기 때문이다. 아마도 공감하는 사람이 많을 거라 생각
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불평등의 연속으로 이어져야만 하는가 하는 생각을 가져본다.
참고문헌
『인간 불평등 기원론』
지은이 : 장 자크 루소 지음,
옮긴이 : 주경복, 고봉만 옮김
출판사 : 책세상 펴냄 Ⅰ. 서론 - 장 자크 루소 그는 누구인가?
Ⅱ. 본론 - 인
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