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인간계의 왕자로 사랑하는 여인 \'브린힐드\'와의 비극적인 사랑과 그 최후는 바그너의 오페라 \'니벨룽겐의 반지\'의 주제이기도 하고, 히틀러에 의해 게르만족의 우수성을 알리는 오페라가 되었다.
브린힐드 = 브룬힐데
. 북유럽 신화는 최초
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스트 같은 스타크래프트 맵 이름도 있었다. 일상생활에서 많이 보면서도 그 의미를 몰랐던 단어들을 이렇게 알게 되니 신기하기도 하고 그동안 신화에 대해 무지했던 나를 반성하기도 했다. 특히 신화 = 그 민족의 종교라는 잘못된 상식에서
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박혁거세 신화, 석탈해 신화, 김알지 신화
가락국
김수로왕 신화
4) 아사달과 아침의 나라(이어령)
단군신화는 자연의 역사에서 인간의 역사로 옮겨가는 한국인 최초의 역사의식이다. 하늘의 나라(환웅)와 그 지배 밑에 있는 동물의 나라(곰.호
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신화의 상관관계
한국 현대시의 신화적 원형연구, 1995년, 국학자료원, 정신재 저
신의 나라 인간 나라 신화의 세계 편, 2003년, 두산 동아, 이원복 저
신화, 신들의 역사 인간의 이미지, 2004년, 책세상, 김현자 저
우리가 정말 알아야 할 우리 신화
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인간의 생명과 죽음의 신은 서왕모의 삼청조가 서식하는 곳이며, 아울러 불사의 나라 이상향 곤륜으로 들어가는 통로이자 죽음의 세계인 유도로 통하는 입구이기도 하다. 즉 단군 신화와 천문에서 말하는 삼위는 그 신화적 직능상 동일한 신
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신화와 구별되는 완벽한 소설적 구조를 보이고 있다.
김시습 역시 당시 사회상이나 정치적 문제가 다루어지고 있으며 인간만이 가지고 있는 내면성을 긍정적으로 묘사하고 부조리한 현실 속에서 부조리한 제도, 잘못된 관습이나 풍습, 받아
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신화와 구별되는 완벽한 소설적 구조를 보이고 있다.
김시습 역시 당시 사회상이나 정치적 문제가 다루어지고 있으며 인간만이 가지고 있는 내면성을 긍정적으로 묘사하고 부조리한 현실 속에서 부조리한 제도, 잘못된 관습이나 풍습, 받아
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인간상』, 신구문화사, 1967)
「금오신화의 사상적 성격」(박혜숙, 『한국문학사의 쟁점』, 1986)
「김시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의 형성과정(形成過程)」(김용곤, 『한국학보』18, 일지사, 1980)
「김시습의 역사철학」(정구복, 『한국사
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신화와 권력의 정당화”, 부산사학 제 30집, 1996, pp 205-226.
이광수 김경학 백좌흠, “인도의 근대 사회 변화와 카스트 성격의 전환”, 교육부 지역연구, 1996.
이지은, “인도 카스트제도에서의 적극적 차별조치에 관한 고찰”, 외국어대학교
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인간으로 대할 줄 알았다. 다른 모든 대원들이 잠자리에 든 후 섀클턴은 잠자리에 들기 전 반시간 정도 불침번과 얘기를 나누거나 같이 담배를 피우곤 했는데 그런 그의 모습이 낯설지 않았다.
(2)낙천적 마인드와 자기 확신을 가져라.
섀클턴
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나라는 이전에 대한팔프공업(주)로 활동했었습니다. 한 때 부채비율이 2000%를 넘길 정도로 경영이 악화되었던 회사가 현재 한솔제지에 이어 국내 2위의 백판지 생산업체로 바뀌었습니다. 저는 이러한 역경을 이겨낸 정신과 인간과 환경을 먼
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나라는 위생, 청결, 환경에 대한 소비자의 가치를 민감하게 반영하며, 제품은 물론 브랜드 자체에 신뢰와 건강한 이미지를 쌓아온 기업이라고 생각합니다. 특히 HL사업부는 인간 중심의 삶의 질 향상을 위한 혁신을 지향하며, 단순한 제품이
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학과 과학과 예술이 공존하는 나라이므로 특히, '인간'이 중요시되는 생명공학의 발전이 기대되는 나라이기 때문입니다.
또, 컴퓨터 활용능력에 있어서도 이미 능숙한 하드웨어 외에도 소프트웨어 특히, 프로그래밍을 더 배워서 저에게 필요
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나라에서 한국을 방문한 외국인들과의 만남이었습니다. 비록 영어가 서툴더라도, 그 나라의 언어를 모르더라도, 인간과 인간의 만남에서 자신감만 있다면 의사소통이 가능하다는 것을 깨달았습니다. 그 날의 경험 이후로 길을 물어오는 외국
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나라 최초, 최고의 항공사”인간의 오랜 소망은 하늘을 나는 것이었습니다. 저 역시 어린 시절 하늘을 날고 싶은 마음에 높은 곳에 올라가 날개 짓을 하며 뛰어 놀았던 기억이 있습니다. 그리고 그 마음은 하늘 위를 날아다니는 비행기에 대한
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