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정, 경험이 교차하는 복합적인 인지 시스템의 결과물이다. 본 글에서는 내가 겪은 독특한 사건을 사례로 들어, 인간의 주의 집중이 어떻게 작동하며, 특정한 경험이 왜 강하게 기억되는지를 인지 이론에 따라 분석해보았다. 특히 선택적 주의,
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이론:교육적 적용. 파주:양서원.
김성봉 (2010). 인간주의 교육의 실천방향. 파주:한국학술정보(주)
정미경(2008). 자기조절학습 구조에 대한 발달적 경향 탐색. 영재와 영재교육.
김영석(2015). 노인의 자기주도학습 준비도 척도개발 연구. 한국노
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이론은 펄스에 의해 제시된 이론으로서 ‘지금-여기(here-and-now)’와 경험의 전체성, 인간의 자유와 책임, 그리고 ‘과정으로서의 존재’를 강조한다는 점에서 실존주의적이며 경험의 즉시성이나 객관적 사실 보다는 인간의 주관적 지각이나
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이론보다 더 개성과 강점을 존중하려는 다중지능이론의 인간주의적이고 교육적인 가치는 일부 이론적인 약점이나 한계를 초월하는 것은 아닐까?
앞으로 우리 학교교육의 현장에서 다중지능이론을 다각도로 적용하고자 하는 노력들, 예컨대
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이론과 실제, 시그마프레스.
김충기 강봉규 (2001). 현대 상담이론과 실제, 교육과학사.
이영만 유병관 (1991). 심리학과 인간이해 프로이드, 스키너, 로저스, 중앙출판사.
조성국 (1998). 고신대. 칼 로저스(Carl R. Rogers)의 인간주의 심리학적 인간
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