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해방적 관심에 의한 비판적 과학은 기술적 관심의 통제와 실제적 관심의 이해가 가져올 수 있는 왜곡을 자기반성과 실천을 통해 해방하려 하며, 인간 사회의 구성에 대한 비판적 성찰을 통해 해방을 지향하고 교육과정을 정치적인 산물이거
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인간해방적 차원에서
비판하는 고발문학적 차원이며, 다른 하나는 전혀 다른 시각과 다른 문화 의식을 창작에 수용하는 혁명주의적(혹은 이상주의적) 차원이다. 이때 ‘새로운 문화 감각’이란 비인간화된 현실로부터 창작의 모티브를 찾는
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인간해방적 차원에서
비판하는 고발문학적 차원이며, 다른 하나는 전혀 다른 시각과 다른 문화 의식을 창작에 수용하는 혁명주의적(혹은 이상주의적) 차원이다. 이때 ‘새로운 문화 감각’이란 비인간화된 현실로부터 창작의 모티브를 찾는
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인간 소외 현상과 과학 기술의 인간 지배 현상에 대해서 비판을 가했고, Marxism을 Young Marx의 인간해방적 Humanism으로 재해석하고자 시도했다. 이들의 Young Marx와 Old Marx개념은 Marxism에 있어서 혼란을 가져왔다는 점과, 이론적 구상만 있고 실천적,
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인간해방적인 학문의 주장은 피지배집단인 여성의 문제를 이론화시키는데 필요한 학문적인 정당성을 제공해 주었다.
둘째, 학술활동에 현상의 분석은 그 자체로서 완결되는 것이 아니라 현상을 개혁해 나가는데 필요한 전망을 새우는 일에
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