|
인간평등주의를 주장
이러한 가운데 고타마 싯다르타(석가모니)가 불교를 창시하였다. 고타마 싯다르타는 인간은 누구나 욕심을 버리고 바른 생각, 바른 말, 바른 행동을 하면서정신을 집중하여 수행하면 세상의 모든 번뇌에서 해방되고
|
|
|
인간을 존중하는 생각이다.
19. 인간 존중의 실천을 어렵게 만드는 이유는?5
① 전통 사회에서의 인간관계
② 국가의 적극적인 역할
③ 평화로운 국제 질서
④ 남의 잘못에 대하여 관용하는 태도
⑤ 자신들의 편견
20. “미래에 희망이 있는 사
|
|
|
죽고 사는 것은 하늘에 달린 문제이다.
24. 어떤 문제가 생기면 문제의 핵심을 찾아내고, 주위 사람들의 입장을 생각해 보고, 합리적으로 해결하려고 애써야 한다. 다음의 경우 이러한 문제를 해결하는 가장 바람직한 의견은 무엇인가?
혜교는
|
|
|
지의 나는 부처님이 가셨던 고행림의 단계였다. 내 몸을 힘들게 함으로써 앞으로의 일에 대해 고민을 가졌었고, 그 것을 그 행동을 통해 해결할 수 있다고 여겼기 때문이다. 하지만 부처님의 생애를 살펴보고 나서는 부처님이 깨우치신 진리
|
|
|
석가모니에게조차 인간은 무지와 분노와 탐욕의 칼을 들이댔다.
이런 폭력과 살인, 뒤이은 보복으로 끝없이 윤회하는 야만의 역사는 오늘날까지 계속되고 있다. 인간은 서로를 증오하며 죽이고, 거대한 문명의 힘으로 자연의 흐름조차 거스
|
|
 |
인간적 조건의 형이상학적 명상주의의 이원론(二元論) 입장의 고전요가(라자요가)는 탄트리즘을 통해 욕구 충족주의, 육체근본 자유주의, 심작용 확충주의, 인간적 조건의 형이하학적 명상주의의 일원론(一元論)적 사고로 변모한다. 탄트라
|
|
|
인간에게 위해를 끼치는 장소로 등장하기 때문이다. 즉, 이야기 내에서 중요한 공간적 배경으로써 작용하는 것이다.
그렇다면 왜 이치조모도리바시를 배경으로 이러한 이야기가 전개되는 것일까. 우선은 이치조모도리바시라는 이름의 유래
|
|
메뉴펼치기
