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설명하는 방식에 대해 골리(Gallie)는 非인과적 이론을 제시하였다. 그의 주장에 따르면 관계는 있음직하고 관련 있는 전개로서 우리가 그것을 연속적으로 수용할 수 있다면 된다는 것이다. 그리고 계속성이 확보되는 방법 중의 하나는 앞의 사
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인과적으로 설명하려는 시도가 시작되어 현재에 이르기까지 다양한 방법으로 분화되기도 하였으며, 그에 대한 비판도 공존해 왔었다.
역사적 사건에 있어서 어떠한 원인을 내세우는가에 따라 역사가의 주관적 해석이 들어갈 수 있었다. 이
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설명되지 않는 방식으로 움직인다.
그것은 논리의 실패가 아니라, 감각의 생존일지도 모른다.
6장. 바람의 뿌리
내 이름은 없다. 우리는 대개 이름을 버리고 살아간다. 이름은 분리의 단위고, 기억을 개별화하는 장치다. 우리는 연결된 채 살아
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인과적으로 설명하기도 하였다. 하지만 본인의 내적 문제해결 과정에 대해 다른 우수한 집단의 간섭은 아예 무관심했던 피아제와 같이 신(新)피아제도 타인에 의한 인과적 결과에 대해 추가해서 해석하는 관점이 아니라 발생적 인식론자로서
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인과적 설명
3. 분석 맑스주의 방법론 논쟁과 사회과학적 기능주의의 옹호
4. 기능주의의 재구성: 등가적 기능주의와 규제적 원리
5. 기능주의적 설명과 기능적 설명
6. 실제적 설명으로서의 기능적 설명과 구조적 인과성
7. 결 론
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인과적 내용이 잘 드러난 자기소개
10. 남들과 차별화되고 현실감 있고 특이성을 갖춘 자기소개
11. 삶의 과정과 행동이 잘 드러난 자기소개
12. 구체적인 표현으로 자신의 실행력을 어필한 자기소개
13. 일을 찾아서 하는 사람이라는 것을 어
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