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인권과 서방식 인권기준에 대한 대응논리
2. 부르주아계급의 이익옹호와 인권개념의 태동
3. 인권개념의 기본구조와 내용
4. 인권의 보편성과 문화적 상대주의
5. 인권의 개념과 국제사회 인권문제
6. 세계인권선언
7. '세계인권선언' 이후
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문화적 상대주의적 관점에 설 때 ‘인권기준’과 ‘보장형태’가 핵심요소로 작동하게 되고 ‘북한식 인권관’이 형성되는 배경으로 작용하게 된다.
북한식 인권관의 형성은 ‘보편적 기준’을 기조로 하는 국제인권규범에 배치되고 국제
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보편적 발걸음을 내딛을 수 있었던 혁명의 맹아(萌芽)는 인간 개인의 이성을 존중 또는 신뢰하고, 그러한 인간의 가치가 존엄함을 천명한 근대성의 고유한 정신이라고 할 것이기 때문이다.
*목차
Ⅰ. 序
Ⅱ. 근대성과 인권의 발전
1. 근대의
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성과 심미성 보다는 하나의 상업적인 전시나 광고로 퇴행될 수 있으며 행위예술이라는 괴기적 현상들도 나타나고 있는 것도 마찬가지이다. 이것과 같은 맥락에서 성의 해방과 그 표현에 있어서도 외설적 표현과 윤리적 사회문제까지도 일으
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인권개념, 또는 특정 학문 전통의 실천이성에 근거한 도덕을 일반화한 사회계약론적 인권개념 등이 있음.
\'실천\' 차원에서의 논의 - 보편적 합의에 이르기는 가장 어렵고 이와 대비되는 서술적 상대주의는 강력함. 문화적 권리와 보편적 인
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