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불교의 여성관 』, 불교시대사, 2006.
리영자, 『 불교와 여성 』, 민족사, 2001.
네이버 카페- http://cafe.naver.com/mbnb329/6415 Ⅰ. 들어가며.
Ⅱ. 불교 성립 이전의 인도 여성관.
Ⅲ. 불교 성립기의 여성관.
- 석가모니 부처님의 여성관
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여성적인 아리안 문화가 공존하다가 우주의 본질을 여성성으로 보는 토착민들의 세계관이나 문화적 성향, 그리고 아리안들의 현세적 가치관이 혼합하여 친여성적인 사회구조를 갖고 있었다.
그렇지만 불교가 출현하기 직전의 인도사회는
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여성을 남성과 같은 존재로 간주하지 않고 있다. 따라서 종교의 대체할 수 없는 가치를 인정하고 있는 우리가 여성의 종교관을 긍정적으로 형성시키기 위해서 종교들의 무한한 직관력을 선택적으로 조명하는 것이 필요하기에 우리가 해야 할
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여성이 열부로 인정받게 됨
② 예: 양수생의 처 이씨, 김문의 처 허씨 등
2) 교육을 통해 새로운 사고방식 확대
① 가정교육이나 여성교훈서를 통해 새로운 여성관 확대
② 신진사대부들은 여성의 교화와 새로운 열녀상 선전에 관심
5. 성
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여성이 열부로 인정받게 됨
② 예: 양수생의 처 이씨, 김문의 처 허씨 등
2) 교육을 통해 새로운 사고방식 확대
① 가정교육이나 여성교훈서를 통해 새로운 여성관 확대
② 신진사대부들은 여성의 교화와 새로운 열녀상 선전에 관심
5. 성
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Indian Traditons, New Delhi, 196.
Jacobsen, K. A., “Thre Functions of Hel in the Hindu Traditons”, Numen, Vol. 56, No. 2~3, 209. 1. 소개의 글
2. 저승관의 연구사와 사상적 배경
1) 서양의 저승사자과 저승관
2) 한국의 저승관과 저승사자
3) 문헌속에 나타난
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관한 이론적 고찰
1. 노숙인의 정의
2. 노숙인의 발생원인과 과정 및 특성
3. 우리나라의 노숙인 현황 및 실태
Ⅲ 각 종교단체별 노숙인 지원서비스
1. 천주교의 노숙인 서비스
2. 개신교의 노숙인 서비스
3. 불교의 노숙인 서
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불교도 그리고 정신종합 접근법의 기초를 포함한다. 일관된 일반적인 초자아 윤리의 중요한 특징은 자아초월 심리학의 이론적인 연구와 전문적인 훈련 둘 다 전형적인 진행방법으로 학생들의 경험에 의한 배움과 개인의 변화 규칙을 강조한
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관을 토대로 살펴보면, 유교, 불교, 기독교와 같이 한국의 문화 속에서 오랫동안 호흡해 온 종교들은 사회적인 가치에 적극적인 참여와 해석을 구축하지 못했더라도 한국인의 일상윤리와 삶의 태도에 여전히 자양분을 공급하고 있다. 즉 사회
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