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제에 대한 교회의 입장으로부터 이단이 생겨난다는 것이다. 다섯째는 정치적 입장 차이에 의해 이단으로 몰리는 예이다. 여섯째는 민족성과 문화적 성향과 관련해 문화인류학적 이유에 의해 이단으로 몰리는 경우이다. 마지막은 이단 지도자
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제 33 집.
이정우(2007). 다양한 인종-민족 집단에 대한 예비교사의 고정관념 : 사회과 예비교사 교육에의 함의. 시민교육연구 제 39권 제 1호.
이종각(1995). 교육인류학의 탐색. 서울 : 도서출판 하우.
임성택(2003). 세계시민교육 관점에서의 외국인
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제들을 함께 다루어 보고자 한다. 현지의 언어, 문화, 생활, 관습 등 많은 부분에 대한 연구들은 이미 많이 이루어져 있는 상태이다. 특히, 피터와그너, 폴 허버트, 허버트 게인등은 문화와 인류학의 관점에서 “문화충격”을 연구한 대가들이
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제도의 발전방향”, 보훈학의 개념정립과 발전방향 학술세미나발표논문집, 한국보훈학회, 2002
한상복이문웅김광억, 문화인류학개론 서울: 서울대학교출판부, 1986 제1장 서 론
제2장 보훈문화에 대한 이론적 배경
제1절 보훈문화의
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제, 김은심, 정민사, 2005
▣창의적 신체표현력 발달을 위한 유아중심의 동작교육, 배현숙,유아교육 제1권, 1991
▣ 유아체육지도와 움직임 교육, 민유정, 대경 북스, 2006
▣ 유아를 위한 창의적 교과교육, 박화윤, 김영애, 이선원, 이희자, 안라리
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