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1. 노력과 최선의 삶
2. 계획적인 삶
3. 긍정적인 삶
4. 봉사·배려하는 삶
5. 원만한 대인관계의 삶
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인생관을 바꿔야 한다’를 읽고 지금부터 준비해 본인의 삶에서 가치 있는 일을 이룩했다고 생각이 되는 시간을 갖도록 하는 것이다. 그리고 삶에 대한 만족감으로 자아통합을 이룰 수 있도록 하는 것이다.
Ⅳ.참고문헌
사이토 다카시 『50부
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가치관이 높게 유지되나, 공중도덕 정신이나 남을 생각할 줄 아는 정신 등은 외국에 비해 부족하며, 설혹 관념적으로 인식하고 있더라고 현실에서 따르지 못하는, 생각과 행동의 불일치 성향을 보여주고 있다.
인생관을 보자면 언제 삶의 보
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발전적인 방향으로 나아 갈 수 있도록 해야겠다는 생각을 이 글을 쓰는 동안 계속 했고 그러도록 앞으로의 삶을 살아가면서 더 노력해야겠다.
- 끝. 수고하셨습니다. - 1. 인생관 및 가치관
2. 진로 및 직업관
3. 애정관 및 가정관
4. 취미
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관 비교." 석사학위논문. 카톨릭대학교 대학원, 1999.
최봉기. "기독교와 한국 무속에서의 죽음 이해." 석사학위논문. 침신대학교 대학원, 1995. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무교의 인생관
Ⅲ. 무교의 영혼관
Ⅳ. 무교의 세계관
Ⅴ. 무교의 내세관
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관의 명에 따라 전통적 관습을 지키면서도 한편으로는 새로운 가치 의식을 모색하는 인물로서, 아버지와 할아버지 사이에서 중도적 입장을 취한다. 자신의 앞 세대가 살아가는 방식을 그대로 따를 수 없다는 입장에서 새로운 삶의 길은 무엇
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가치관
2. 인생관
1) 인생의 목표
2) 청소년의 자아정체감
3. 사회관(社會觀)
4. 가정관(家庭觀)
5. 결혼관(結婚觀)
Ⅲ. 현대사회와 화법
1. 상호 의사소통의 핵심은 그 과정에 있다
2. 상호 의사소통은 자아로부터 시작된다
3. 효과적인 의
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인생관을 대변해주고 있는 셈이다. 속세와의 거리를 두며 그 죄악과는 벽을 쌓는 공간으로 그의 삶을 달래주고 있는 것이었다.
두 번째로, ‘길’에서의 이미지와 그 속에서의 ‘매월당’의 정신을 정리하였다. ‘길’에서는 애민정신과 함
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관은 그야말로 남성만의 이기주의적 발상만을 전하는 것이 아니고, 출세간적 진리의 안 목으로 세상을 올바르게 관조할 때에 보이는 것이다. 이러한 안목이야말로 출세간적 부 처님의 안목이며, 불교의 기본적인 인생관, 여성관이라고 말할
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관 『기독교 교육 현장론』서울, 대한 기독교 출판사. 1990.
차 한순 『기독교 교육이 교회 성장에 미치는 영향』서울, 한세대학교 신학대학원. 1996.
오 인탁 외 『기독교 교육론』서울, 대한 기독교 출판사. 1985.
오 인탁 『기독교 교육』서울,
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