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알기쉬운 우리 고전문학 선집』, 일종문화사,1994
조동천; 『금오신화 연구』,1986
http://myhome.naver.com/itsphw/pp-kim.htm
http://munsu.new21.org/munin/%B1%E8%BD%C3%BD%C0.htm Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.김시습의 생애와 시대적 배경
2.작품에 나타난 종교사상
1)유교
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전생에 선한 일을 많이 했기 때문에 최고의 자리에 있는 사람이고 당연히 그 대가를 받는 것이다. 따라서 업보설은 “왕은 곧 부처이다”라는 왕즉불 사상의 사상적 기초를 제공하였고, 이것은 신성성을 가진 부처인 왕을 복종하며 섬겨야 한
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전생의 선악의 인연에 따라서 뒷날 길흉화복의 갚음을 받 게 됨을 이르는 말. 준
말은 과보임. ( )
2) 뿌린 대로 거둔다. 아니 땐 굴뚝에 연기 나랴? ( )
3) 그가 행한 행위의 대가에 따라 보답을 받는다는 뜻의 한자성어는? ( )
4) 고생 끝에 즐거
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전생에 착한 일을 많이 하여 귀족으로 태어났다는 논리이다. 또, 백성들도 현실 사회의 질서에 불만을 가질 필요없이 착한 일을 많이 하면 내세에는 귀족으로 태어날 수도 있다고 주장한다. 이런 장점으로 처음에는 불교의 수용에 반발했던
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