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인간관계 자체」에 있다고 할 수 있는 것이다.
일본에서 당당하게 세계적 인물로 자랑할 만한 종교가나 철학자가 나오지 못하는 것도 결국 이러한 사회구조와 무관한 것은 아니다.
이와 같이 관찰해 보면, 일본인의 가치관의 근저에는 절대를
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지만 이해를 못하고 있다. 그리고 ‘신비주의’,‘오리엔탈리즘’의 시각으로 접근하며, ‘봉건적’이라는 표현을 통해 그들의 시선 밖으로 내보내고 있다. ≪일본사회의 인간관계≫는 서구적 시각에 익숙한 방법을 통해 접근하려는 자들을
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지만 대인과 집단간의 결속력은 강하다 또`와`문화와 이지메의 공존도 아이러니한 부문이다 이러한 부분은 사회적인 모순인 것 같다
◎ 출처◎
http://edugrad.korea.ac.kr/
2) http://maincc.hufs.ac.kr
3) 일본사회의 인간관계/나카네 지에/소화출판사/1996&n
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딕트, 나카네 지에, 노마 필드 세 학자의 방법론에 장단점은 있지만, 일본문화를 이해함에 있어 어느 것이 제일 중요하다고 딱 잘라 말할 수는 없다. 단지, 우리는 이 세 가지 시각(視覺)을 적절히 가짐으로 인해 우리는 다른 나라에 대해서 보
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관계에 가깝다.
서로간의 물리적 충돌도 아직까지 일어나고 있다.
물론 일본에 있어서 동북인들의 역사적 위치와 가치, 영향력은 우리나라 호남인들의 그것과는 분명 다르다.
다만 지역감정, 지역차별로 나타나는 현실적 문제나 사회적 행태
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