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밀교의 특질-
송대 이후의 밀교는 유가종이라는 이름으로 근근히 존재하고 있었던 듯하나 그것도 기록에 의하면 일본으로부터 경전과 의궤 등을 역수입했다고 전하고 있다.
마지막으로 대략적인 설명이 되겠지만 인도, 티벳, 일본 등의 밀교
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: 『입당구법순례행기』를 중심으로」, 『동국사학』48, 동국대학교사학회, 2009. Ⅰ.머리말
Ⅱ.엔닌의 구법순례(求法巡禮)와 일본의 밀교 성행
Ⅲ.엔닌 순례시기의 당나라 불교신앙의 형태
Ⅳ.무제의 불교 탄압의 원인
Ⅴ.맺음말
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일본인의 일상생활에 있어서 불교와의 관련이 상당히 크며, 신도가 아니더라도 절을 찾아 참배하고 장례식 또한 거의 대부분이 불교 식으로 행하며, 사후에는 불교상의 이름인 계명을 붙인다. 이 밖에도 일본의 예술, 문학, 건축은 물론 일본
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밀교의 체계와 수행법을 채용했으나 일본의 진언종을 비롯한 기존 밀교의 복잡하고 다양한 수행법과 의례의식은 회당이 전개한 진각종과는 거리가 있다는 것을 알았다. 그래서 회당은 사상체계와 신앙양식을 새로이 조직했다. 즉 심인정법
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일본 북부지역에 불교를 전파하는 데 공헌했습니다. 밀교적 전통을 따르는 많은 불교승려들이 정기적으로 일정 기간을 산중에 칩거하면서 야마부시의 수도 방법을 개발했습니다. 또 슈겐도의 수도사들은 종종 신사에서 신관(神官)으로 활동
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