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일본인들의 실리주의를 우리도 조금은 배웠으면 하는 생각이 들었다. 머리말
제1장 일본의 전통신앙 신도
제2장 일본의 불교
제3장 일본의 기독교
제4장 제종교
맺음말
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기독교계의 대응양상 연구] 서울대학교 대학원, 1989
신경구 [신사참배와 한국교회의 대응], 서울신학대학교 신학대학원, 1995
차흥도 [신사참배와 그영향에 관한 소고], 1985 1. 일본의 신도, 신사
2. 신도의 역사
1)신도의 국교화
2)신사신
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기독교
3. 토착적 크리스찬 교회
4. 이슬람교
1) 이슬람교가 들어온 배경
2) 모로족의 의미
3) 이슬람의 교리
Ⅵ. 인도의 종교
1. 자이나교
2. 우파니샤드
3. 힌두교
4. 업
5. 윤회
Ⅶ. 몽골의 종교
1. 전통신앙
2. 티베트 불교
3. 기독교
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전통신앙인 도교(道敎)는 중국의 역사와 풍토, 지역적 조건 안에서 정치와 사회, 문화 등과 관련되면서 전개된 생활문화를 기초로 하여 발생되어 중국민족의 고유한 종교문화를 엿볼 수 있다. 일본의 전통신앙인 신도(神道)는 일본열도의 풍
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기독교 사상, 서울 : 종로서적
유동식, 풍류신학, 한국신학, 이것이다!, 2005년 4월 29일에 있었던 한국문화신학회 주최 강연회 발제물
이근미(2005), 큰 교회 큰 목사 이야기, 서울 : 월간조선사
정하은(1990), 전후 기독교 윤리학의 신국면, 현대
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신앙의 색깔까지도 장로교의 전통을 이어받은 호주 장로교의 신학적 신앙적인 흐름이 그대로 이어지고 있다.
앞에서도 살펴보았지만 전국적인 기독교인구 분포를 비교해 봐도 이곳이 전국에서 가장 낮은 것으로 나타난다. 그 이유가 어디에
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일본인의 마음과 기억 속에 살아있는 원시적 생명력을 가진 원천을 제공했다. ‘신도의 숲’에 대한 일본인들이 품고 있는 보편적인 정서와 무의식을 자극함으로써 성공을 거두었다.
물론 이러한 성공의 배후에는 10년 이상의 경제 불황으로
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기독교음악사1995.
한국찬송가 공회,「박재훈 찬송가 자료모음집」
서울 : 대한기독교서회, 1998.
한국찬송가 공회,「찬송가」 서울 : 대한기독교서회, 1990.
■ 附錄
<1막 1장 일본어 대사 번역>
이 대목은 “일본 육군” 이라는 군가이다. 번
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신도를 깨우는 사역, 셀 사역 등을 시행하고 있다. 다양한 ‘소그룹 모임’을 통해서 영적인 전신갑주를 입고 그리스도의 삶을 사는 평신도들을 세우게 되었다. 그러므로 제자사역을 통해서 한국교회와 기독교 진리를 보호해야 한다. 또한 한
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신도계요서. 25:5
이형기, 현대교회의 재조명 서울: 총신대학 신학대학원. 1991.
조영엽, 교회론. 서울;기독교 문서선교회.1997.
정봉기. 김현보 목사의 생애와 사상과 교훈에 관한 연구, 장로회 신학대학 신학대학원 석사논문, 1987.
채은수 말씀 선
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전통과 역사를 가지고 있는 지역입니다. 중국의 유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아시아의 독특한 문화를 형성하고 있습니다. 지원자 <제목 차례>
? 이 자료를 구성하면
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니다.
일본의 텐노우가 살고 있는 황궁도 가보고 싶어서, 야스쿠니 신사의 의미에 대해서 생각해 보고 싶습니다. 책으로(뿐)만 본 일본의 전통 공연인 가부키와 능도 직접 보고 싶습니다.무엇 보다 실물 크기에 제작된 건담도 직접 보고 싶
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일본어 실력이 향상되고, 다른 외국인 친구들과의 인간관계도 좋아지면서, 동아리에 가입할 수 있었습니다. 그 결과, 일본의 전통문화 동아리에 가입하여, 일본문화에 대한 이해도를 높이고, 일본인 친구들과도 친해질 수 있었습니다.
이 경
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학생들이 참가신청하였는데 저는 고등학생 신분으로 합격 하였습니다. 해외 탐방은 물론， 민간외교관 자격으로 한국과 일본의 관계 증진과 우호에 앞장서고， 한국의 전통과 문화를 널리 알리는 홍보 도우미 역할 등 여태 경험해 보지 못한
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일본의 관광객 유치에 더 많은 힘을 쓸 때라 생각합니다. 가령 제주도 내에 일본 초밥 집과 전통 집들을 지어놓은 일본 마을이나 반대로 중국의 경우를 적용해 놓은 마을들을 조성한다면 더 많은 관광객 유치에 도움이 될 것이라 생각합니다.
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