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전반기 우리 민족을 둘러싼 역사적 사건의 전개를 이해하는 데 많은 도움을 준, 책 읽는 재미를 선사해 준 책이다.
편하게 읽을 수 있는 쉬운 내용은 아니지만 번역이 매끄러워 읽는 데 크게 부담이 되지는 않는다.(그런데 오표기는 간혹이 아
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일본단일민족신화의 기원』, 소명출판, 2003,
-국내 사이트
http://www.kccf.or.kr/ 1.문제제기 및 연구사검토
2.새마을운동의 두 가지 양면성
1)도시를 향한 농촌운동
2)체계적 조직화
3.내 마을, 고향의 발견
1)강요되는 내 마을
2)공공
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단일민족론이 이데올로기 노릇을 했다는 것이다. 이를 오구마 에이지는 \"약할 때는 단일민족론으로 몸을 지키고, 강해지면 혼합민족론으로 외부의 것들을 취해 들이는 식의 움직임\"이라고 정리하고 있다. 일본 단일민족신화의 기원
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신화의 천강 모티브. 일본신화의 연구. 지식산업사.
장기웅(2002). 단군신화의 비교신화학적 연구. 조선대학교 대학원 박사논문.
오구마 에이지(2003). 일본 단일민족신화의 기원. 조현설 옮김. 소명출판.
김화경(1985). 한일신화의 비교연구 : 국가
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일본 현대정치사 1945~1998』, 케이시 아카데미, 2003.
야스에 료스케,「제 2차대전 전의 일본과 전후의 일본-그 특질」,『신학사상(神學思想)』, 86호, 1994.
오구마 에이지 일본단일민족신화의 기원 소명출판 2003. 11
Stockwin J.A.A, 『Governing Japan』, BL
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단일민족이라는 것 또한 혈족의 개념으로 본다면 33개의 혈족이 결합된 것으로 밝혀져 단일민족 신화는 허위임이 밝혀진지 오래다. 또한 기존의 민족개념에 의해 이민족으로 규정되는 몽골과 일본의 경우 문화 역사적 측면에서 한국인과 매
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민족주의나 자민족중심주의를 극복하는 일은 쉽지 않을 것이다. 한반도라는 명확한 경계 속에서 단일민족으로 오래 살아 온 한국인들로서는 세계 어느 민족보다도 민족적 일체감과 문화적 동질성이 강하고, 이러한 경향은 한류에 그대로 투
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/ 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
사이버 전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr 서론
본론
-차의 기원
-일본의 다도의 역사
-일본 다도의 정신
-한국 차문화의 역사
-한국 다도의 정신
-한국 차문화의 특징
결론
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기원과신정론 (총신대학교대학원,1987),p.7.
<29> Ibid.,p.9.
<30> 최학진,“신정론에대한연구”,p.861.
<31> 제노사이드란 특정의민족, 집단의 절멸을 목적으로하여 그 구성원을 살해하거나 생활조건을 박탈하는 대량 집단살해행위를 말
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기원과 변천에 대해 알아보았다. 고구려 묘제로는 적석총과 봉토 석실분만이 지적되고, 나아가 적석총은 전기의 주묘제이고, 봉토 석실분은 중기 이후에 적석총을 대체한 묘제로 보고 있다. 즉 고구려란 고대국가가 전개되는 과정에서 묘제
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일본 역시 엄청난 기업 그룹을 형성하고 있다. 물론 그들을 그대로 따라가야 한다는 것은 아니다. 우리 민족이 가지고 있는 나름대로의 장점을 살리고, 우리 나라의 풍토에 맞는, 문화에 맞는 기업 문화를 바탕으로 기업 그룹을 형성해 나가야
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