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최인훈은 60년대의 소외된 지식인을 대상으로 60년대 사회 문화적 풍토에 대한 반성. 분단된 조국의 모습을 다루고 있으며 박태원의 것보다 더 관념적이고 더 지적인 태도를 보인다. 1. 박태원의 『소설가 구보씨의 일일』
2. 최인훈의
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일상을 관찰하듯 재봉이가 서울의 청계천변의 사람들을 관찰하고 자신의 기준으로 평가를 해 나간다는 점에서도 상호텍스트성을 찾을 수 있다.
②최인훈의 「소설가 구보씨의 일일」
이 소설은 박태원의 동명소설을 패러디한 소설로 소설
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박태원의 「소설가 구보씨의 일일」과
최인훈의『소설가 구보씨의 일일』의 대화적 관계
Ⅲ. 『소설가 구보씨의 일일』에 나타난 대화성
1. 외적 대화성
(1) 외적 대화의
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박태원 문학연구, 국학자료원
2. 나병철(1988), 박태원의 모더니즘적 소설 연구, 연세어문학21집
3. 강운석(2000), 한국모더니즘 소설연구, 국학자료원
4. 박태원(2005), 소설가 구보씨의 일일, 창작과 비평사
5. 이병렬(2004), 현대소설109선, 문원각
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박태원 소설의 공간형식 연구」, 서강대 대학원, 1998.
김정엽, 「박태원의 <소설가 구보씨의 일일> 연구 - 산책의 의미를 중심으로」, 공주대 교육대학원, 2007.
김태진, 「박태원 소설의 공간 구조 연구 -<소설가 구보씨의 일일>, 《천변
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소설가 구보씨의 일일>에 잘 드러나 있습니다. 그 외에도 여류작가들이 등장하기도 하는데, 백신애, 장덕조 등이 바로 그러합니다.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
- 통일성과 실용성이 필요합니다. 학교에서 문법을 가르
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문학 작품 속에서 드러난 당시 시대와 우리의 현실을 더욱 객관적으로 바라볼 수 있다. 그러나 근대사회를 객관적으로 드러내기 위해 근대사회 속에서 소외당해 고독한 자아를 다시 한번 소외시켰다는 데에도 관심을 가질 필요가 있다. 근대
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