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한국국제정치학회, 1964
이종길, 일제식민지배기 한국민족말살을 위한 주요 법제와 정책, 한국법제연구원, 2010
정병준, 한국 농지개혁 재검토 : 완료시점·추진동력·성격, 한국역사연구회, 2003 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 일제(일제강점기, 식민지시대)
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일제강점기와 민족운동과 종교[한국민족운동사학회, 국학자료원]
- 탐구한국사[김윤수,형설출판사]
- 논문자료
- 식민지 근대화에 대한 논쟁평가
- 일제의 한국 통치 정책의 과정
- 민족의 수난
- 식민지배기간의 일본정부수탈<<민족문제
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일제강점기의 교육
1910년 일제에 의한 국권피탈로 한국의 교육은 일본의 황국신민화(皇國臣民化) 정책의 도구가 되었으며, 일본은 우민정책(愚民政策)을 그들의 식민지 지배의 수단으로 사용하였다. 1911년에 공포된 조선교육령은 \'시세(時勢
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일제시대의 한국교회 성장에 대한 연구, 한국복음주의실천신학회, 2007
임상혁, 사법부에서 일제시기 관행의 잔재와 극복, 한국법제연구원, 2010
주봉노, 일제통치하의 사회교화정책, 장안대학, 1993 Ⅰ. 일제(식민지시대, 일제강점기)와 일제
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한국근현대사학회, 1996
정혜경 - 식민지시대 재대판 한인노동자의 생활상, 한국학중앙연구원, 1991
함인선 - 일본 식민지시대의 행정법제, 전남대학교 법학연구소, 2009 Ⅰ. 일제시대(일제강점기, 식민지시대)의 노동쟁의
Ⅱ. 일제시대(일
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4장 한국의 도시화 특성 정리
제5장 한국의 도시화 의미와 그 과정에 나타난 문제점
1. 도시화의 전망
2. 도시화시대의 의미
3. 도시화과정에 나타난 문제점
제6장 결 론 - 한국의 도시화과정 정책 제언
【참고문헌】
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정책은 사회적 강자인 다수에 의해 사회적 약자인 소수가 임의적으로 규정되는 경향을 띈다. 이러한 경향은 다양성의 인정과 소수에 대한 존중이라는 다문화의 목적에 반대된다. 다수가 자신들이 생각하는 틀을 정해주고 소수에게 그 틀에
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일제 강점기로부터의 해방
➀ 의병운동
➁ 105인 사건
➂ 3·1 운동
➃ 기독교 절제운동
➄ 농촌계몽운동
➅ 십자가당과 무궁화운동
➆ 신사참배
(3) 세 번째 Zeitgeist (1945년 ~ 현재) - 분단을 넘어
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한국인의 상에 가장 치명적인 상처와도 같은 일제강점기의 고통으로 대변되는 트라우마의 재해석을 통해, 반성과 성찰을 유도하여 새로운 한국인의 자아와 정체성을 찾아야만 하는 것이다.
우리는 많은 시간이 흘렀음에도, 식민경험과 같은
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서 유래한 것임을 명시하고 있다. 또한 고무줄 놀이는 ‘시모노사리’라고 불리기도 하였다. 그러나 고무줄 놀이는 사전 상에 한국놀이라고 분류 되어 있고 사전 어디에도 일제강점기에 대한 언급은 찾을 수 없다. 사전 상에 기록이 되어있어
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특성과 함께 역사성을 가진 것이므로 소극적, 임시적이 아닌, 적극적이며 항구적인 관리의 필요성이 절실하다 하겠다. 서언
1. 정책․사업의 동향 및 전망 포함
본언
1. 정책사업 목표
2. 추진전략, 수단, 방법 및 추진일정
결언
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한국 현대사와 동아시아 역사를 중심으로 연구를 진행할 계획입니다. 특히, 일제강점기와 해방 이후 한국 사회의 변화를 주제로 삼아, 이 시기가 한국의 정치, 경제, 문화에 미친 영향을 심도 있게 분석하고자 합니다. 이를 통해 현대 한국 사
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통해 연구 결과를 학계 및 사회에 공헌
위와 같이 저는 한국 근현대사, 특히 일제강점기 농촌 사회 변천과 농민의 삶에 대한 연구에 깊은 관심과 열정을 가지고 있습니다. 석사 과정을 통해 연구를 수행하며 저의 목표를 실현하고자 합니다.
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일제 강점기 농민운동, 기억과 정체성 문제 등)를 중심으로 논문을 준비하여, 학회 발표나 대학원 학술지 게재에도 도전하고자 합니다.
넷째, 국내외 학술 활동에 적극 참여할 계획입니다. 동아시아 역사학회, 한국근현대사학회 등 관련 학회
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일제강점기 시대 태어난 조선일보는 그 힘든 수모와 수난을 겪으며 지금까지 대한민국을 지키고 있고, 이러한 역사만큼 앞으로도 꾸준히 대한민국을 지켜나갈 것입니다. 현재에는 조선일보의 영향이 많이 줄어든 것은 사실입니다. 다양한 매
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