|
식민지배기간의 일본정부수탈<<민족문제연구,96년 봄>> 1. 식민 지배의 시대적배경
2. 일제의 한국통치 정책의 과정
3. 일제의 식민지배 정책의 목표
4. 식민지 지배 정책을 위한 기구
5. 수탈상
가. 1910년대 수탈상
ㄱ.
|
|
|
일제식민지시대, 일제강점기, 한국역사연구회, 2005
김영근, 일제하 식민지적 근대성의 한 특징 :경성에서의 도시 경험을 중심으로, 한국사회사학회, 2000
유하영, 한국의 독도영유권에 대한 법사학적 쟁점과 식민지배, 영남대학교 독도연구소,
|
|
|
식민지 지배수단으로서 교육을 적극 이용하였으나, 실제로 그들의 동화작업은 실패로 돌아갔고 1945년에 8 15광복을 맞이하게 되었다. ◐ 일제강점기 개요
◐ 일제의 한국지배정책과 민족해방운동
◑ 무단통치기
◑ 민족분열통치기
|
|
|
Ⅰ. 일제강점기(일제시대) 한국경제의 모순과 문제
Ⅱ. 일제강점기(일제시대)의 농업정책
Ⅲ. 일제강점기(일제시대)의 무역
1. 상품부류별 무역
2. 지역별 무역
3. 관세제도
Ⅳ. 일제강점기(일제시대)의 조선시가지계획령
Ⅴ. 일
|
|
|
일제의 전시총동원정책이 어떻게 집행되어 가는가를 생생하게 밝혀주는 귀중한 자료들이다. 최근 이 시기를 중심으로 일제의 식민지배정책과 그 실태를 밝힌 연구논문이 몇 편 나왔다. 그러나 자료의 한계 때문에 지배정책의 내용이 중앙에
|
|
 |
일제강점기의 고통으로 대변되는 트라우마의 재해석을 통해, 반성과 성찰을 유도하여 새로운 한국인의 자아와 정체성을 찾아야만 하는 것이다.
우리는 많은 시간이 흘렀음에도, 식민경험과 같은 과거에 대한 명민하고 냉정한 재해석과 관련
|
|
|
식민지하의 현실을 간접적으로 암시시키면서 적극적인 저항의식을 표현한 것이라 할 수 있다. 특히 유종이나 경신을 신라를 구할 국선도파의 중추적 세력으로 작품화한 것은 식민지 상황에서 역사를 재인식한 의식에서 비롯된 것이라 할 수
|
|
|
식민지화 했던 서구열강에 대한 동경의 이미지는 일제강점기, 6·25전쟁과 미군정을 겪으며 더욱 공고해졌다. 전후 서구열강은 막대한 자본을 갖게 되었으며 개발도상국인 우리에게 이는 매우 긍정적인 가치를 띄게 되었다. 따라서 우리는 백
|
|
|
일제 강점기로부터의 해방
➀ 의병운동
➁ 105인 사건
➂ 3·1 운동
➃ 기독교 절제운동
➄ 농촌계몽운동
➅ 십자가당과 무궁화운동
➆ 신사참배
(3) 세 번째 Zeitgeist (1945년 ~ 현재) - 분단을 넘어
|
|
|
지배와 피지배의 논리가 분명한 일제 식민지 상황에서는 중립성이란 허구적이고 한계를 지닌 것임을 알 수 있다. 또, 당시대 대다수를 차지하는 노동자, 농민의 삶을 도외시하고 구체적인 실천 가능성도 제시되어 있지 않다는 점도 작가 의식
|
|
메뉴펼치기
